只有以身相许出自那首诗

只有以身相许出自那首诗

《摸鱼儿.雁丘词》问世间情为何物，直教人生死相许. ……

－－问情是何物，－－－以身相许，填一下，这是什么诗？

问世间情为何物，直教人生死相许

以身相许后面是什么诗句????

卿若以身相许后，我必相偕共白头。

卿若以身相许后，我必相偕共白头 诗名叫什么

这是现在的人信口胡诌的，不是什么诗词名句

类似 邪魅一笑 风中凌乱 都是网络小说语言匮乏的结果

爱上高楼以身相许是那句诗

爱上你妈

求14年酷我音乐盒里搭配蓝色的爱的歌词,又像是一首诗、里面有星空这个词、找到以身相许

有梦别放下

词曲: 黄毅成

演唱：张含韵

离开了眷恋的旋转木马

还带着年少的七色梦吗

扎起的马尾都打散了呀

突然发现 天大地大

谁都会长大 有梦别放下

用我的歌声 让世界惊讶

再一次跟着我一起唱和

重头唱这首歌

想唱就唱 要唱得响亮

成长路上 我学会坚强

地球怎么转 恒星依旧闪亮

想唱就唱 改变了风向

唯一不变是梦的方向

抬头远望 迎着聚光灯飞翔

毛虫结的茧会有谁去爱

最迷人鲜花也曾被深埋

别在意人们忽略你存在

化蝶绽放 惊艳时代

把头抬起来 手插在口袋

要我的歌声 让你们期待

再一次跟着我一起唱和

重头唱这首歌

想唱就唱 要唱得响亮

成长路上 我学会坚强

地球怎么转 恒星依旧闪亮

想唱就唱 改变了风向

唯一不变是梦的方向

抬头远望 迎着聚光灯飞翔

想唱就唱 要唱得响亮

成长路上 我学会坚强

地球怎么转 恒星依旧闪亮

想唱就唱 改变了风向

唯一不变是梦的方向

抬头远望 迎着聚光灯飞翔

Please always keep your dreams alive

50句感人的爱情话语

1、化我的思念 为白云片片 飘过平原飘过高山 飘到你的头顶窗前 默默的投给你 我那爱的诗篇 一千遍一万遍

2、自从有了你，我就成了“没心没肝”的人，因为我的心我的肝都被你“偷走”了。

3 、早晨的太阳红彤彤，我俩的爱情一场空。中午的太阳红似火，为什麽受伤的总是我？傍晚的太阳西边落，都是女人惹的祸！

4、258,258,2597758 爱我吧,爱我吧,爱我就亲亲我吧

5、8384582 不三不四我不爱 3 发送 700216 8175,125 不要气我,要爱我.

6、喜欢你也许是我错了，爱上你我真的变了许多！傻瓜，我爱你！

7、爱上你是我今生最大的幸福，想你是我最甜蜜的痛苦，和你在一起是我的骄傲，没有你的我就像一只迷失了航线的船。

8、怎样无尽的长夜，都不要忘记你身边的我是不灭的火苗，点燃你心中每一个希望，一生一世为你起舞跳跃。

9、夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞.

10、激情是一种希望。这种希望可能变成失望。激情同时意味着痛苦和过渡。希望破灭时，激情便终止了。

11、我们曾经是天上飘下来的雪花，本来互不相识，但落地之后，便结为一体，结成冰，化成水，永远也就不分开。

12、你好似那清澈的泉水，滋润着我枯竭的生命。懂得珍惜爱情的人，才会了解爱情的可贵，我的生命因你而精彩。

13、把那誓言轻轻戴在你的手指,从此以后俩个人要一生一世,仔仔细细看看你今夜美丽的样子,将是我未来怀抱里唯一的名字。

14、如果世界只剩十分钟，我会和你一同回忆走过的风雨，如果世界只剩三分钟，我会吻你，如果世界只剩一分钟，我会说60次我爱你……

15、如果我的一生可以用两（三）个字来代替的话，哪就是你的名字，因为你是我唯一的爱！！！

16、手机在声声呜叫，好象你我心儿在欢唱，真诚的祝福、深厚的感情、相连的心、、、不是距离能隔断的，想你！

17、我是你的港湾，在你累了、烦了的时候，我会张开双臂拥抱着你！！

18、迎接我们的将是和煦的阳光......轻柔的风......淡淡的花香......和无尽的爱......

19、想再躺在你怀里，想再让你为我擦干眼泪，想再让你抱紧我，想再吻你的脸，想要你说声爱我！

20、没有你的时侯,色彩是单一的,没有你的时侯,饭菜是无味的,没有你的时侯,我是空心的!

21、若不是因为爱着你，怎会有不安的情绪，每个莫名的日子里，我想你想你好想你。

22、今夜寂寞如海，今夜相思成灾。对你的爱已化成这片寂寞的海。想你的心已让你的影子在脑中泛滥成灾！

23、当清风吹起你的发稍，那是我的思念在你的身边围绕；当雨滴在你的窗前轻跳，那是我在为你的幸福祈祷。

24、如果要我说个谎言，我会说：我不爱你。如果要我许个心愿，我想说：让你开心。如果要我一句诺言；一生爱你

25、总在夜深人静 想起了你 那一双温柔的眼睛 这种感觉不知该说给谁听 怕听见脸红的声音

26、情愿一生追随只为梦能圆 今生共相伴 3 发送 700590 把我的心画在写给你的短信中，希望明天能够看见你会心的容颜！

27、轻轻地，一片落叶飘进我的心里，占满了我全部的心。慢慢地，我的心随落叶飘去，我再也无法找回。

28、茫茫人海，凭你的名字导航。凄凄寒夜，拥你的名字取暖。漫漫人生，携你的名字同游。

29、你知道我有多幸福吗，把所有的思念都想带给你，化作流星雨来到你床前，带走你的心

30、有个人想我就好，像被月光拥抱！你悄悄住进我的心灵城堡！我们有彼此可依靠！

31、想你，寻不到你；追你，赶不上你；原来，你在我心里。

32、我愿化作一缕清风,悄悄来到你的身......余下全文>>

了这女孩儿，她是不是该报答我

1，首先要让他觉得你还可以，最好是他还有些喜欢，至少不是令她讨厌。 2，追得要紧，但是不能让她厌烦，不能有死皮赖脸的嫌疑。 3，和她周围的人搞好关系，尤其是她的女友，和同一个宿舍的女生。还有他的亲人。

谁知道古代韩信的故事？

公元前206 年，秦朝灭亡，西楚霸王项羽和汉王刘邦，双方为争夺全国的统治权，展开了历史上有名的

“楚汉战争”。作为刘邦麾下的一代名将，韩信，公元前204 年，用背水一战的策略，以数千兵力击败20万赵军。公元前

202 年，用十面埋伏的计策，逼得项羽在乌江自刎而死。

楚汉之争结束后，功高震主的韩信马上成了刘邦的一块心病。项羽一死，刘邦马上便夺了韩信的兵权，在公元前201

年，刘邦又以谋反为名将韩信诱捕，韩信被抓时，仰天长叹：兔死狗烹、鸟尽弓藏，但是刘邦此时并没有杀他，只是把他

贬为淮阴侯。在公元前196 年，被刘邦的妻子吕后诱杀于长乐宫钟室。

根据司马迁《史记》的记载可是韩信在当齐王的时候，可以与刘邦、项羽鼎足而居，表现出对刘邦的忠贞不贰，没有

谋反。当时他的谋士那蒯通一心为其着想，劝他及早独立。蒯通是如何劝韩信的呢？韩信是个军事天才，在陷入政治决策

的漩涡时，他是如何权衡其利弊的呢？

韩信在最能谋反的时候却没有谋反，而在没有兵权的时候，却谋反了。这究竟是怎样一回事呢？有专家据此认为有勇

有谋的韩信不会出此昏招，因此谋反并不可能，还有人认为韩信是被逼上梁山。韩信到底反没反，厦门大学易中天教授将

为您讲述汉代风云人物韩信——被杀之谜。

（全文）

我们今天继续讲汉代风云人物。说起汉代风云人物，不能不说到韩信，因为韩信在西汉初年至少有两个第一，第一个

第一韩信是西汉第一功臣，当时就有人这样评价韩信，功高无二，略无世出，什么叫略无世出呢？就是这个世界上不会有

第二个韩信了。他的功劳也没有人可以跟他媲比了。第二个第一，他是西汉第一个被杀的功臣，西汉还有一些被杀的功臣，

但是韩信是第一。韩信的死使我们想起耳熟能详的成语，兔死狗烹、鸟尽弓藏，但是这个话韩信说过，第一个说这句话的

人不是韩信，是谁呢？是越王勾践手下的大夫范蠡，越王勾践的故事大家都是很熟悉的，卧薪尝胆，那么辅助越王勾践卧

薪尝胆、报仇雪恨的主要两个人一个是大夫范蠡，还有一个是大夫文种。越国灭掉吴国以后，范蠡大夫就对文种大夫说，

咱们走吧，咱们的任务已经完成了，越王勾践这个人是可以共患难而不能共富贵的，你要记住，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，

走狗烹。这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑的很快的狗，在古汉语里面走是跑的意思，走狗就是跑得飞

快的狗，后来走狗这个名词就从这儿出来的。范蠡大夫就走了，他干嘛去了？下海经商，据说还携带了一位小蜜就是西施，

泛舟西湖，下海经商，成了一个大富翁，叫做陶朱公。文种大夫不走，文种说你看我立了这么大的功劳，现在是摘桃子的

时候我干嘛要走啊？他不走，结果越王勾践送给他一把剑，同时带了这么一句话。勾践说，先生交给寡人七种杀人的办法，

寡人只用了三种就把吴国给灭了，还剩下四种没有地方用啊，是不是就在先生身上试一试呢？那文种一听就明白了，自杀

了。这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的来历。

根据司马迁《史记》的记载，韩信被杀大概是这样的一个事情，就是在汉10年，也就是刘邦当了汉王以后10年，当了

皇帝以后5 年，这个时候刚刚建立的西汉王朝发生了一件事情，就是一个叫陈豨的造反，自称代王，不是代替的代，是代

国之王，代在什么地方呢？在现在的河北省境内。陈豨当时有很多军队和人马，而且陈豨是养士的人，手下有很多英雄豪

杰，这个人是很厉害的，他走到哪儿跟随他的随从的车辆上千辆，很多人拥护他，陈豨就在岱国造反了。陈豨反了以后，

刘邦勃然大怒，带领军队御驾亲征，去讨伐陈豨，这时候，韩信与陈豨有书信来往，韩信就写信给陈豨说，你只管造反，

兄弟我在京城给你做内应。而且做了准备，准备把监狱里的人放了出来，让他们去攻打皇宫，当时看守京城的人是吕后，

说把吕后抓起来，杀了。这个事情被人告发了，告发的原因，是韩信手下有一个人，犯了错误，韩信把他关起来了，准备

杀头，这个人的弟弟知道了这个情况，就向吕后通风报信，说韩信准备谋反。

吕后说这个事情怎么办啊？把相国萧何找来商量。萧何就出了一个主意，萧何出了一个什么主意呢？他自己去找韩信，

说前方传来了捷报，咱们皇上打了胜仗，现在群臣都要到皇宫里祝贺。我们知道那个时候的通信是不发达，不方便的，前

方有什么战事，韩信并不知道，那么萧何出来说，韩信就相信了，但是韩信不去，韩信说你看我一直在生病，因为前一段

时候韩信闹情绪，一直在装病不上朝，我不上朝的人，怎么能去呢？萧何说，虽疾强入贺，你虽然有病，但是你还是勉为

其难吧，这么大的事情，大家都去祝贺，你不祝贺不好嘛。韩信觉得这个实在是推托不过，勉勉强强就进攻了，就来到长

乐宫。当时汉王朝的宫殿两座，一个叫未央宫，就是皇帝住的，一个是长乐宫，就是皇后住的，因为是吕后在主政，所以

来到长乐宫。一进长乐宫两边早就埋伏好了，很多的壮士一拥而上，把韩信捆起来了，吕后也没有请示，也没有汇报，也

来不及，当机立断，先斩后奏，把韩信杀了，斩之于长乐钟室，就是长乐宫里面有一个放编钟，古代奏乐是要有钟的，放

编钟的房子里面，就把他立马杀了，而且立即下令，逮捕韩信的家人，遗幸三族，就是父族、母族、妻族，三族全部杀光。

这个时候临死之前，韩信是仰天长叹，他说了这么一句话，吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂为天灾。这句话

什么意思？我后悔啊，我后悔当初没有听蒯通的建议，以至于落到今天这个下场，被小孩子，被女人所欺骗，所谋杀，我

真是追悔莫及。

蒯通这个人《史记》上的说法叫范阳辩士，范阳在河北省，现在河北城的一个地方大概祖上是范阳人，但《史记》也

把这个蒯通称为齐之辩士，可见他活跃的地区是齐国，就是现在山东这个地方。什么叫做辩士呢？辩士就是谋士，就是靠

辩论、说服、出谋划策来谋生的士，所以也叫说客，我们知道在春秋战国甚至到秦汉之交，社会上有一个阶层叫士，士是

什么呢？就是低级贵族，贵族一共有四等，天子、诸侯、大夫、士。士和前三种贵族的区别在于什么地方呢？天子、诸侯、

大夫都是有地盘的，有领地、有封地、有封国、封邑，而士是没有的，就是士是没有家产的，用现在的话说士是没有不动

产的。士有什么呢？他第一个有一个贵族身份，第二一般说，士都有一技之长，比如说他有武艺，武功好，这个叫做武士，

比如他有文才，文笔好，这个叫做文士，如果说他计谋好，那他就叫做谋士，如果他口才好那他就叫做辩士。这样一些人

就是靠出谋划策、耍嘴皮子、游走于诸侯权贵之间，今天给你出个主意，明天给他出个主意，他们没有什么立场的，这些

人没有什么是非的，他反正就是给你出主意，如果你采纳我的注意，我被你雇佣了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主

意你不听，byebye，我换一个老板。就像现在的什么策划大师，什么点子公司，就是这个，也算是一种智力劳动吧。蒯通

就是这样一个人，而且非常有名，天下有名的辩士，曾经到处游说，那么蒯通什么时候给韩信出主意呢？

公元前206 年，秦朝灭亡，西楚霸王项羽和汉王刘邦，双方为争夺全国的统治权，展开了历史上有名的“楚汉战争”。

在楚汉相争的过程当中，韩信的军事天才被刘邦誉为“连百万之军，战必胜，攻必取”，而刘邦带军确是屡战屡败。在公

元203 年，刘邦怕韩信有变，就封他为齐王，而此时的韩信，已经是声威远震。

对于韩信来说，这是一个最好的造反机会，因为现在刘邦也好，项羽也好，都不敢得罪韩信啊，那些这些谋士，这些

辩士是何许人也，机灵鬼啊，他还能看不清这个，于是呼呼啦啦地都跑去找韩信，第一个来的叫做武涉，武涉是什么人呢？

武涉是项羽手下的人，项羽把武涉派去就是想稳住韩信，让韩信守中立，但是武涉是项羽的人他说服力是很有限的。第二

个自动跳出来劝说韩信的就是蒯通。蒯通这个时候本来就是韩信身边的谋士，而且韩信齐国的72座城市全部打下来就是蒯

通的主意，所以蒯通的说服力比较强，说话分量比较重的。而且蒯通是这样去说服韩信的，他说我这个人会看相。韩信说

你会看相吗？他说是啊。你给我看看。那这个东西天机不可泄露。韩信说好好，左右的人你们都出去。然后蒯通就说，相

君之面不过封侯，而且会有危险，看你的脸是一个侯爵这个水平，而且有风险。相军之背贵不可言。看你背，背长得好，

贵不可言，这样来说服韩信。

武涉和蒯通来游说韩信，他们俩的意思差不多，主要有三层意思第一层意思说什么呢？说韩信你现在的形势非常之好

在楚汉相争的这个战争中，你处于一种举足轻重的这样一种角色，这样一个分量。武涉是这么说的，当今二王之事权在足

下，足下左投则汉王胜，右投则楚王胜。

当今二王之事权在足下，权就是权重，不是权利。什么叫做权呢？权就是秤砣，秤砣就叫做权。那个秤杆叫衡，把秤

拎起来，怎么的情况全靠秤砣在移动，所以这个叫做权，权的分量就叫做权重。你现在这个秤砣你往左边移移刘邦就赢了，

你这的秤砣往右边移移，项羽就赢了，所以叫权在足下。什么叫足下呢？足下是古人对朋友辈的一种尊称，古人的尊称有

四种，陛下，殿下、阁下，足下，这四种称呼共同的一个意思就是我不敢看你的脸，因为你地位太高，面子太大。见到皇

帝我不敢看皇帝的脸，我只敢看你的单陛之下，你知道我们皇帝的龙椅，那个宝座是有一个台，台上面有台阶，那个台阶

叫单陛，我只敢看你的单陛之下。见到太子、王子，我也不敢看你的脸，我只看你的宫殿之下；见到宰相，我也不敢看你

的脸，我只敢看你的楼阁之下；见到尊贵的朋友，我也不敢看你的脸，我只敢看你的脚下，就是低头的意思。足下，权在

足下。就看足下的这个足往哪边走，这叫做举足轻重，就是你这一抬脚就有分量。这个蒯通也有这样的意思，蒯通怎么说

呢？

当今两主之命悬于足下，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。

也是这个意思，举足轻重，所以这两个人都有一个共同的意思，韩信你在这个关键时刻可得站稳了立场，你一定要做

出正确的选择，而在这个政治斗争当中，站队是非常重要的，站队站对了，青云直上，富贵荣华。站错了，身败名裂，没

有翻身的余地。所以你要想好了，这是第一层意思。

第二层意思，他们都说，你不能帮刘邦，为什么呢？因为刘邦的野心是很大的，他要兼并天下，之所以他重用你韩信，

是因为楚王项羽还在，他的头号敌人是项羽，他要用你来对付项羽，一旦项羽被他灭了，下一个轮到的就是你韩信。因此

韩信的命运和项羽的命运连在了一起，这是第二层意思。

由前面两个前提逻辑地得出第三个结论，那就是你韩信既不要帮刘邦，也不要帮项羽。不能帮刘邦的道理很清楚，你

帮了刘邦，把项羽灭了以后，下一个灭的就是你了，那么同样的道理，你帮了项羽，那么刘邦灭了以后，也轮到你，所以

最佳选择是什么呢？三分天下而王之，王就是王，就是称王的意思，干脆三分天下，鼎足而居，谁也不吃掉谁，大家都安

全，天下也和平。这个建议如果被采纳了，中国的历史重写了，重写了。这是武涉和蒯通共同的意见。但是由于武涉他是

项羽派来的说客，他的说服力不强，所以韩信很简单地就把武涉给打发了。

韩信怎么说呢？

臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故背楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万觽，解衣衣我，

推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我背之不祥，虽死不易。幸为信谢项王。

韩信说，你武涉先生是从项羽那儿来的，我韩信也原来在项羽麾下当差，项羽对我怎么样呢？官不过郎中，位不过执

戟，郎中就是警卫员，或者说侍卫官，整天拿着一个戟在他门口站岗，我出的主意他不听，我做的策划他不用，所以我才

离开项王的。我来到汉王这边，汉王对我怎么样呢？授我上将军印，封我做三军总司令，给我那么多的人马，让我驰骋疆

场，建功立业，我才有了韩信我今天，何况汉王对我是多么的好，解衣衣我，推食食我，脱下自己的衣服给我穿，让出自

己的饭菜给我吃，一个人对我这么好，这么亲这么爱，我如果背叛他，那是不吉利的，背之不吉，虽死不义，那么我宁肯

死我也不会改变我对汉王的一片忠心。对不起得很，武先生，请你代替我韩信谢谢项王。那么蒯通呢？蒯通是韩信自己的

谋士，蒯通的说话的分量就要重得多了，蒯通一共三此劝说韩信，那么第一次劝说韩信的这个意思和武涉是一样的，韩信

的这个回答也是一样的，韩信这么说，他说汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者

载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！

汉王把他的车子给我坐，把他的衣服给我穿，把他的饭菜给我吃，我怎么能见利忘义呢？我怎么能够背叛他呢？那么

蒯通就说了，你觉得汉王对你很好吗？恩重如山，你觉得你们俩亲如兄弟？唇齿相依？心心相印，休戚与共，不对吧，蒯

通说世界上没有什么永恒的友谊，比方说，越王勾践和他的大臣大夫范蠡，大夫文种关系好不好，铁不铁？文种大夫和范

蠡大夫为越王勾践立下的功劳大不大，后来怎么样呢？野兽已尽而猎狗烹，野兽都打完了以后，猎狗还要它干什么，猎狗

就煮着吃了，后来他们不就落得这个下场吗？难道说你今天和汉王的关系就好得过越王勾践和文种大夫的关系吗？你靠得

住吗？韩信说，哎，这个事你让我想想好吧，你让我想想。蒯通第三次去说服韩信，说足下不可以再忧郁了，他说猛虎犹

豫不如蜜蜂一蜇。老虎厉害不厉害？他说如果老虎在那儿犹犹豫豫的话，还不如一只蜜蜂，蜜蜂当机立断，就是刺你一下，

刺了算了。你不能这样犹豫，这是上天给你一个极好的机会，是你成就大业的机会。你如果三分天下而王之，至少此刻你

首先可以保平安，将来条件成熟了以后，你可以得天下，你进退自如，你为什么一条道走到黑呢？蒯通就说了这样的话，

他说，天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。

就是上天给你的你不拿，那你是要带来灾难的，时机成熟了你不做，那是要带来灾殃的，你不能犹豫。

他说，功者难成而易败，时者难得而易失。

功就是功名，功业，事业，一个人的功业、事业很难成功，但是要失败很容易。通常老百姓说的这个事咱做不好还不

能往坏里做，失败是很容易的事情。时是什么？时是时机，机遇，时机和机遇这个东西很难得到，但是很容易丢掉。我们

讲机遇、机遇就是可遇而不可求，有些人可能一辈子都碰不到机遇，是不是？那么你一旦机遇来了，你应该紧紧地抓住，

你一不抓住，它马上就没有了，转眼即逝，所以蒯通说，时乎时不再来。

机遇啊机遇啊，它是不会再来的，天底下哪儿有这种事，老天爷给你一次机遇你错过了，再给你一次再错过，再给你

一次，就瞅着你给了，不可能的，愿足下详查之。

韩信在当时不愿意背叛刘邦的理由是什么？那就是他对蒯通说的那段话，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，

食人之食者死人之事。

这个回答比他回答武涉的那个说法高了一个层次，更为深刻。什么意思呢？就是说坐了人家的车子，那就要把人家的

患难也背在自己的身上，因为他已经用他的车子背过我了，穿了人家的衣服，那就要把人家的忧虑也当做自己的忧虑，放

在自己的心怀里面，怀人之忧，吃了人家的东西，就要用生命去报答，宁肯死也要完成人家的事情，死人之事，这是一个

很高很高的要求，那已经不简单的是知恩图报，滴水之恩，当涌泉相报的问题，甚至要用生命去报答。这是为什么？因为

中国文化有一个这么一个观念，食物是生命之源，谁给我们东西吃，谁就给了我们生命。谁给我们生命，母亲给我们生命，

而母亲给我们生命当然按现代科学的观点是生育了我们，但是你要想一个小孩子，一个婴儿，他能知道他是谁生的吗？他

不可能知道，他知道什么呢？他只知道谁给他吃的。而一般地说，孩子都是母亲用母乳来哺育，谁给他奶吃，他就认谁做

母亲，这就叫有奶便是娘，实际上历史上很多人都是和奶妈亲，包括历史上一些皇帝，他都是跟奶妈亲，因为他吃奶妈的

奶长大的。而且我们中国很多地区就把这个奶叫做妈妈，吃奶就叫做吃妈妈，那是生命的源泉，所以凡是给了我们生命源

泉，包括我们肉体的生命，包括我们精神的生命，我们都称之为母亲，比如母亲河，母校，祖国母亲，都是生命的赋予者。

同样的，在中国传统文化中，共衣是一种很重很重的情分，因为中国人有一个观念，自己的衣服是不能随便给人穿的，尤

其是女人。一个女人是不能把自己的衣服随随便便给别人穿的，为什么呢？因为衣服是最贴身的衣服，它已经构成我们文

化人身体的一部分，因为做一个有文化的人我不能赤身裸体的，必须要穿衣服，因为它代表我的身份，代表着我的甚至代

表我的性格，我的心理，它是我身体的代表。如果我把我的衣服给人穿这叫做以身相许。《诗经》里面有一首诗说，岂曰

无衣，与子同袍。

谁说我们没有衣服穿，我跟你共一件战袍。同袍就是同胞啊，我们说骨肉同胞，海峡两岸骨肉同胞，那胞是什么？胞

就是衣，胞衣，就是小孩子生下来的那个外面那个胞衣。所以同袍就是同胞，同衣就是同依，就是依靠的依。我们看《红

楼梦》里面有一个情节，就是晴雯因为王夫人讨厌她，说她长得像狐狸精，狐媚，肯定是勾引我们家哥儿了，撵出去，撵

回家去，又穷又苦又生病，不久人世，奄奄一息。宝玉偷偷地去看她，两个人泪流满面。最后晴雯已经是到生命最后的时

刻了，挣扎着在被子里面把自己贴身的内衣脱下来交给宝玉，宝玉接过来以后，立即明白了晴雯的心思，把自己的外衣也

脱了，把晴雯的内衣紧紧地穿在自己身上。晴雯说这样一来我就死可瞑目了，要不然我真是枉担了一个罪名。所以枉担的

罪名什么意思呢是王夫人怀疑她跟宝玉两个人那个了，其实晴雯是清白的，她和宝玉两个没那个，跟宝玉那个的是袭人。

但是，这样一来，我晴雯的内衣宝玉穿过了，就等于我晴雯和宝玉两个的身体已经贴在一起过了，那么我背这个罪名我也

不冤枉了。你说共一件衣服是多么重的情分啊？那么刘邦能够把自己的衣服脱下来给韩信穿，韩信感恩戴德，永志不忘，

不能背叛。这当然是中国文化中国的心理的通则，但是对于韩信来说，他还有一层特殊性，特殊在什么地方呢？就是韩信

早年时是挨过饿，挨过冻，是曾经没饭吃没衣服穿的人，遇到一个诸侯王，居然把自己的衣服给他穿，把自己的饭给他吃，

他这份感激简直是难以言表。于是我们发现，要解答韩信这个不肯背叛而终于背叛这个谜团，我们还必须弄清楚韩信的身

世，他究竟是一个什么样的人？他早年有什么样的遭遇，他后来又是因为什么样的原因走上一条成功的人生道路呢？请看

下集，汉代风云人物韩信之身世之谜。

我国四大巾帼英雄哪一个不是虚构的

梁红玉——真实人物，韩世忠的老婆，但是名字可能是编的，梁氏

打仗的，武丁的妻子，妇好，真人。就是司（后）母戊大方鼎纪念的那个太后。

花木兰——古诗里的人物，真实不可考，从东晋到隋朝这段时间都有可能

樊梨花——演义人物，薛丁山的老婆，薛仁贵的儿媳

穆桂英——演义人物，杨家将的儿媳。

梁红玉——真实人物，韩世忠的老婆，但是名字可能是编的，梁氏

戚继光的老婆王氏——戚继光怕老婆，大家都知道，据说他打架都打不过老婆……

秦良玉——中国人都知道，正史记载唯一的女将军，重庆人，南明的一品将军、夫人太子太傅

从政的三个——

吕后

武则天

慈禧

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