古诗词手抄报一等奖[八开纸]

作者: 哈哈了反看你逼傻
来源: 数月亮
2019-05-28

古诗词手抄报一等奖[八开纸]

语文古诗词手抄报获奖

古诗词手抄报简单漂亮

陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。待到重阳日，还来就菊花。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。乙卯重五诗陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

古诗文是传承中华文化的根的八百字作文

诵读千古诗文，传承中华文明中国是一个有着悠久历史的文明古国，诗词歌赋在其间闪烁着耀眼的光辉，它们不仅是中华民族的文化瑰宝，而且是人类的文明遗产，具有丰富知识、励志怡情、明理启智等作用，其终极价值在于表现人类共同的美好情感，具有超越时间和空间的永恒魅力。这诸多名篇佳作中的精华没有反复的诵读感悟，没有切肤的深刻感受，没有感情的奔涌激荡，是无法真正融人学生心灵的。近年来轰轰烈烈开展的“大语文”活动给了我们新的启示:学生的语文学习不应局限在课堂和课本，应该适应学生发展的要求，不断拓展他们学习的时间和空间。新一轮课程改革试验工作伊始，我校本着“寻民族根、铸民族魂”的原则，从培养学生热爱祖国语言文字人手，广泛开展了古诗文诵读.实验研究。如今，走进我们我校，你随时会听到学生清脆动人的诗文诵读声，随处可以看到学生的诗文手抄报、诗配画作品，漫步校园的 “古诗文长廊” ，你同样会受到心灵的熏陶和潜移默化的感染。一股学诗、诵诗、作诗的热潮迅速由学校辐射到家庭、社区，形成了一道独具学校特色的文化景观。学校大多数学生都能够熟练地背诵出 300 余首古代诗词，就连一二年级学生，也能够绘声绘色地背诵 30 余首诗词· ‘·?校园俨然成了一片诗的海洋!这一切都成为学生重建人生信念的重要精神资源，学生的思想得到启发，获得了中华优秀传统文化的熏陶，其诗文素养、文化品位及审美能力得到全方位的提高。学校的古诗文诵读经验在市、区产生了深远的影响，成为学校的一大办学特色、一、根据教育发展要求和学生实际，确立研究内容与目标，促进诵读活动蓬勃开展 1.认真分析当前教育形势和学生发展要求，为实验开展奠定坚实的基础课改之初，学校领导就组织干部师生讨论:学校缺少办学特色，学生缺少精神寄托，特别是在减负后，学生大量的时间如何科学地利用学生的综合素质如何得到全面的提高?如何能够找到一条将学生的语文学习与民族情感陶冶及良好习惯养成相结合的教学新路?学校进行了周密的可行性论证，通过讲座、座一谈、问卷调查等形式，学校、家庭达成了共识:背诵古诗文有助于培养学生热爱祖国语言文字的情感，有助于认识中华文化的博大精深，有助于提高学生的文化品位和审美情趣??好处不一而足。用文化经典开发少年儿童智力、记忆力，帮助他们从小打好语言文字功底，获得中华优秀传统文化的熏陶，是我们的最终门标。学校要搞的诗文诵读实验，让学生学习更多的知识只是一个方面，更多的是一种情感的、民族的熏陶， “诵读”也不仅是记忆，而有理解。在抑扬顿挫中理解古诗文。同时，浩若烟海的古代诗词为学生的自主学习提供 r 丰富的资源和有效的空问，这也完全符合当前课程改革理念的要求。2、从“促进学生发展”着眼，确立研究的原则我们根据学生发展的要求，确立了古诗文诵读研究的四项原则: (1)直面经典。学生可深究诗意，也可不求甚解，允许学生用自己喜欢的方式进行学习。(2)课内课外相结合。诵读要在完成课标要求篇口的基础!几，教师推荐与学生自选相结合。(3)校内与校外相结合。在抓好校内诵读的基础上，将诵读转化为学生校外的一种自觉行为。(4)学生、教师、家长诵读相结合。通过学生、教师的诵读活动，带动家长积极参与，形成一种相互激励、相互促进的局面。二、构建全方位立体的管理模式，通过形式多样的活动激发学生兴趣，突出的效果 1.建立古诗文诵读档案，全面记录学生的学习轨迹学校在实验之初就为每一位学生建立起古一诗文诵读档案，目的是记录学生占诗文诵读情况，便于及时调整研究内容和方向。当学生将学校、班级推荐的和自己喜欢的诗词背过后，就可填人“古诗文诵读档案” ，档案的内容除了题目、作者，还有背诵的时间，并且留有三次检查记录:一次为小组同学互查的情况，一次为教师不定期的抽查情况，第三次是家长检丧情况。学校将诵读档案作为“月度诵读小明星”和“诗文考级”的重要依据，成为学生语文学科发展性评价的一项特色内容，收到了令人满意的效果。2、建立“古诗配画”集锦本，发展学生的兴趣爱好如何在背诵诗文的基础上加深理解，真正提高学生的诗文素养，同时又有利于培养学生热爱祖国语言文字的情感，提高学生的汉字书写能力，是我们密切关注和倾心研究的问题。学校设立了“古诗配画”集锦本，每一位学生可以根据个人学习情况，每周选取自己喜欢的两首古诗文进行记录，用正楷字工工整整地抄写，并根据诗文意境进行配画，还要进行装饰、美化。这样的实践作业受到了学生的喜爱，既锻炼了学生的动手动脑能力，又培养了学生的审美观念。3.实行课间诵读、检查制度，将集体学习和自主学习有机结合学校将每周一晨会时间作为全校统一学习时间，由教务处选择有代表性的古典诗文向全校师生推荐，次周二进行全校抽查，每次检查都留有记录，作为班级量化管理的组成部分。每周学校还由各班轮流推荐诗文，带领全校师生共同学习，利用课间操结束后的时间集体诵读。4.为各班定制“古诗文宣传栏” ，作为班级古诗文研究特色的宣传阵地学校专门为各班制作了不锈钢宣传栏，每月围绕一个主题.，如:爱国爱民、四时风光、大好河山等，展示本班学生的研究成果和收获。形式与内容也是多种多样的，有古诗文手抄报、诗配画作品、硬笔书法作品等。同时，在每班教室后面专门设立了“诗词赏析”特色宣传栏，一展各班古诗诵读的风采。学生就是在这充盈着趣和美的环境中，情操得到了陶冶，能力得到了提高。5.绘制“诗文卡片”和“古诗文手抄报” 。丰富学生的学习生活在学习完一首古诗后，学生可以将自己背过的古诗文利用实践活动课和课余时间制成 “诗文卡片” ，正面是诗文、作者简介和诗意简析，反面根据自己的理解配上生动有趣的图画。学生每月要根据学校和班级的要求，自己动手制作一份“古诗文手抄报” ，将班内评选的优秀作品在班级的宣传栏中展出，推荐其中的佼佼者参加学校的评选，学校根据各班情况评选优胜班级，予以表彰。6.评选“校园诗文‘I"'明星” ，激发学生的学习兴趣学校根据古诗文浦读档案的检查倩况，每学期进行诗文诵读明星的评选，每学期诵读 SO`首以上者可评为“诗妇、能手”,8。首以上可被评为“诗文小明星“, 100 首以上可评为 “诗文巨星” ，每首必须兰项检查都具备方可通过。如果班中评为“能手”以上的人数达到 $0%以上孑班级就可被授予“古诗诵读明星班” 。如今，全校学生大多达到了“明星”等级，近 2000 的学生被评为“巨星”等级，争星活动正在我校如火如茶地开展，学生都以争星为荣，以争创明星班为己任，积极性得到了极大的调动。7.建立“古诗文长廊” ，在校园营造良好的诵读氛围学校充分发挥学生的能动性，由学生投票选出最喜欢的 i6 首古诗，定制成铜牌，建成了学校的“古诗文长廊” 。这样，既增加了学校的文化品位，又为学生课余时间进行古诗文交流开辟了新的空间。8.为教师建立“古诗文摘抄本” ，使教师与学生共同成长新的课程理念要求教师要重新定位，既是学生学习的组织者和指导者，也是参与者和研究者。我校为调动教师参与古诗文诵读研究的积极性，为甸，一位教师准备了“古诗文摘抄本” ，要求教师将学校每周推荐的古诗文记录卜来，进行背诵。利用托管时间与学生一起配画、装饰。儿年来，每一位教师都积累了厚厚的摘抄本，成为我校校本课程生动有趣、富有个性的教材。9、将古诗文诵读与折纸艺术有机结合，提高学生的综合素质针对如何将古诗文诵读与学生的综合实践活动相结合，我们开展了古诗文诵读与折纸艺术相结合的课题研究，既陶冶了学生的情操，又培养了他们的创新精神和实践能力，学生在诵读中收获知识，在实践中体验快乐。10、开发和利用好家庭和社区资源，积极投身“学习型社区”和“ ‘学习型家庭”创建活动校充分调动家长的积极性，让家长参与到学校的实验研究中，拓展学生学习的空间。要求每一位学生都要学会当“小老师” ，将自己学会的部分古诗文诵读篇目教给家长，并组织“师生家长诵诗会”和“亲子朗诵比赛” ，展示诵读成果。学校还定期将手抄报定为 “家庭诗文手抄报” ，让家长和学生一起动手绘制，并进行评比口学校与社区取得联系，在河西街道办事处设立了“占诗文诵读展示栏” ，定期进行更换，及时传递学校实验研究的动态，为整个社区文化品位的提升做出了贡献，学校被社区授予“百日创优”先进单位。11、举办多种形式的“赛诗会” ，延伸学生的学习兴趣学校将每周五下午作为“赛诗会”时间。各班以小组为单位进行。每月末进行校级的“诗文诵读擂台赛” ，通过校园电视网直播，吸引了众多的学生参加，其中的胜出者将登上设在校园宣传橱窗内的“月度诗文诵读排行榜” 。每到这一天，就会出现全校互动的情况，演播室里比赛热火朝天，各班教室也是热闹非凡，呈现出一人吟诗、全校齐诵的喜人景象。12、拓展研究和学习的空间，培养“校园小诗人” 随着研究的深人，我们将眼光放在让学生自主创作诗歌上，建立了“我的作品”自创诗歌集，要求学生悉心发掘身边的诗歌素材，加强诗歌创作方法的学习，在教师指导下不断提高自己的诗文素养。充分发挥学生的自主性，调动学生的兴趣，学生可以根据喜好，在完成每月两篇的基础上加蝇创作，学校每周四“红领巾广播站”选出优秀作品向全校师生朗读，并授予“校园小诗人”的称号。三、多点开花，全面受益，古诗文诵读工作取得丰硕成果 1.诵读古文便于学生理解中华民族深厚辉煌的民族文化，为他们补充成长不可缺少的精神营养在这些诗词里，有治国安邦之策，有教子理家之道，有述怀言志，有借物喻瑾，有讽喻记史，字里行间蕴含着丰富的世界观、人生观的哲理，学生从中可举便捷地汲取到人生的智慧。同时，学生也从中学到了待人接物、与人交往的正确方法，提高了自身的素养，有力地促进了学校管理工作，学校也因此被命名为“四方区养成教育特色学校” 。2.有效地提高了学.乒的语感和审美能力 .汉语言文字之根在古诗文经典当中 r，熟背了这些古典诗文，也润化了对汉语言幸字的领悟，为学习语文打下了良好的基础，而语文对人的 ill[练又是多方面的。语感是语文能力的重要标志，它的形成过程亦是对典范语言的同化与顺应过程，如果学生具有一定的语感能力.，则不需要理性患维为中介，就能敏锐地识别语言的丙涵与情味、正误与优劣。r 对典范语言的反复吟诵是提高语感能力的重要手段。通过古诗文诵读的研究，.学生的语感能力有了很大的提高，对于一些长篇的诗词的理解也是游刃有余。同时，通过学习，学生的审美意识和能力有了飞速的提高，版面设计能力、绘画能力、想象力和创造力都有了不同程度的发展。在每年的“平二杯”语文才艺大赛中，我校参赛学生多次获奖。通过活动，学生们更加热爱祖国的语言文字·都以说普通话、写规范字、做文明人为荣，我校学生多次在区演讲比赛、故事比赛、硬笔书法比赛中获奖，学校也被评为“青岛市语言文字示范校” 。3、有力地提高了学生的记忆力，发展了他们的思维力记忆和思维是两项重要的认知能力，记忆力是形象思维和逻辑思维的基础。研究中我们发现:诗文吟诵正是训练学生记忆力的好方法。小学生正处于记忆的黄金阶段，他们储备一些精神营养其意义深远。随着学生的知识和阅历的丰富与提高，他们在反复品评词句的过程中会逐步领悟出诗文蕴含的意思，达到了训练其记忆力，发展思维能力的目的。4、通过诵读，进一步对学生进行读写的训练，提高学生的识字量学生每学习一首古诗，都会遇到四五个生字，在教师的指导一、小组同学的帮助下，学生宜己就可以解决这些生字，这样，学生的识字量大大增加，为学探大阅读活动的开展和学生语文素养的提高奠定了坚实的基础。中华文化特别是诗歌文献浩若烟海、博大精深。.这深厚辉煌的民族文化同是炎黄子孙成长不可缺少的精神营养，字里行间蕴含着丰富的世界观、人生观的哲理。让学生尽早熟读一些有价值的诗文，可以直接引导学生探索人生本源，便捷地汲取到人生的智慧，站在巨人的肩上，得以迅速成长。我们在这条路上仅仅走出了一个开端，但是我们相信，这羲'r 篇佳摧她着时光的流逝和学生人生阅历的增加，必然会慢慢地滋润他们的心灵，克服当前人文精神底蕴的缺憾及汉语言根基的虚浮

读“中华经典诗词，做儒雅学生”手抄报的内容

孟子讲：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。

古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。

孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

清代唐彪说：有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。

我国著名化学家傅鹰教授曾说：化学给人以知识，化学史给人以智慧。

**同志指出；创新是一个民主进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

革命教育家陶行知说：教，是为了不教。

华夏大地，礼仪之邦，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪，这是我们的骄傲和财富。“讲文明懂礼貌”是国人从小受到的教育。时至今日，我们在衡量一个人气质、德行的时候，仍以那些细节作为考核的重要参数。

但环顾校园，一些不文明的现象仍然频繁地出现在我们身边：课间、午间一些同学大声喧闹，不时还夹带着难听的脏话；下课后个别同学在走廊上嬉笑追打；上学、放学时，一些同学喜欢逗留在自行车车库，车库内传出的是嘈杂的大声喧闹；教室内同学间不是轻声地交流，而是声嘶力竭的大声叫喊；地面上经常可以看到随手丢弃的垃圾和口香糖粘着的污迹；课堂上，老师在讲台上辛苦讲课，下面有的同学却低着头窃窃私语……

这些现象的存在与文明校园的创建极不协调，应引起我们全校师生的高度重视，更需要大家的共同努力，用实际行动来改变这一现状。

我认为：文明的学生，是一个爱学习的人，对知识充满着渴望的学习者；文明的学生，是讲礼貌的人，礼貌用语在嘴边，远离污言秽语，懂得尊重他人才能获得他人的尊重；文明的学生，是有着良好卫生习惯的人，会自觉维护校园环境，把美好留给他人和自己；文明的学生，是爱护公私财物的人；文明的学生，是遵守纪律的人；文明的学生，是一个有爱心和责任感的人，他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事……

一个文明学生，要做到不仅仅是这些。不知大家是否听说过：播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。那么，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，改掉那些不文明的言行举止，养成良好的文明习惯，做一个儒雅、文明的中学生！让我们共同营造一个恬静、幽雅、舒适的学习环境！让定海五中成为文明之花遍地盛开的花园吧！

“少年智则国智，少年强则国强……”展望21世纪全球文化发展趋势，西方文化正借科技与物质之相对发达欲取代东方文化。现在的一些孩子懂得因特网，但是却背诵不出几首优秀的古诗文，对自己民族文化缺少基本了解。作为新世纪中国的现代人，肩负着热爱、珍惜、维护、弘扬祖国优秀文化的使命。新世纪中国的发展，在很大程度上取决于现在这些孩子们的创造。创造新文化，也必须站在中华优秀文化传统的基石上。我们启动的“中华古诗文经典诵读工程”，正是要从孩子开始，让文化经典进入他们的视野，滋润他们的心田。中国历史上许多大诗人呕心沥…

参考资料：zhidao.baidu.com/question/90996838.html

关于古诗词的最漂亮的手抄报有哪

语文古诗词手抄报获奖

弄一份很好看的手抄报经典古诗词、故事为主题

一份很好看的手抄报经典古诗词

关于古诗词的手抄报内容?

分成几部分：写一些古代诗，词，歌，赋·····或者分成不同时代，不同内容，不同特点；要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。

例如：李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。

诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。

体裁

古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。

近体诗：绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”

律诗：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”

（颔联、颈联对仗）

词：别名：长短句、诗余、曲子词

组成：词牌名、题目

分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）

风格：婉约派、豪放派

曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目

文学风格

从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异。《诗薮》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。李、杜之才，不尽于古诗而尽于歌行。”则在七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说“七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。总归于一字曰老”，又说“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辞摇曳、流动不居；“警”即义理端庄、文辞老练。这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中，以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。举例......余下全文>>