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战国时期哲理散文即诸子散文

  • 作者: 亖呉?盀
  • 来源: 数月亮
  • 2020-10-07
1.所谓“先秦”,即 朝统一之前的时期;这一时期的文学就是所谓“ 文学”。
2.教材认为,春秋时期的文学,保留到今天的主要有《诗经》理的部分“ ”、“ ”,《尚书》里的某些作品。以及《国语》里的部分资料。
3.教材指出,春秋时代的文学,保留到今天的主要有《诗经》里的部分“ ”、“ ” ,《尚书》里的某些作品和《国语》里的部分资料。
4.教材指出,战国时期的文学,从中原地区来说主要是散文,而当时的散文又主要包括 散文和 散文(即诸子散文)两大类。
5.战国时期的历史散文主要代表作有《国语》、《 》、《 》等。
6.《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收录了 初年至 中叶或稍后大约五六百年间的305篇诗歌作品。
7.《诗经》,当时人叫它《 》或《 》,到汉代,它作为儒家的经典地位被确定下来,成为《诗经》。
8.教材认为,《诗经》的“ ”、“ ”、“颂”是一种音乐的分类,由音乐而得名。
9.汉代,传《诗》的共有四家:《鲁诗》的传人是鲁人 ,《齐诗》的传人是齐人 ,韩婴所传为《韩诗》,毛亨所传为《毛诗》;前三家诗逐渐亡佚,只有毛亨所传的《诗》流传了下来,这就是我们今天看到的《诗经》。
10.《诗经》在艺术上对后代文学影响最大的是赋、 、 的表现手法。
11.《诗经??关雎》首章前四句是“关关雎鸠, 。 ,君子好逑”。
12.《诗经??王风??君子于役》诗的第一章是:“君子于役, 。曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役, ?”
13.战国时期的散文主要包括两大类: (即诸子散文)和 。
14.教材认为,战国时期历史散文中的《 》和《 》,两千多年来一直被当作古代文章的典范。
15.教材认为,战国时期哲理散文(即诸子散文)中的《 》和《 》,两千多年来一直被当作古代文章的典范。
16.我国最早的一部历史散文集是《 》,《 》则是一部按国别记载的史书,大约成书于战国初年,而《战国策》则是一部战国时期的历史史料汇编。
17.孟子提出的重要文艺见解是“ ”和“ ”。
18.《逍遥游》和《鱼我所欲也章》的作者分别是战国时期的散文家 和 。
19.《天时不如地利章》和《养生主》的作者分别是 和 。
20.与《左传》同为解释《春秋》的有公羊高的《 》和糓梁赤的《 》。后人把它们合称为“《春秋》三传”。
21.《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》分别出自先秦史书《 》和《 》。
22.《子路曾皙冉有公西华侍坐章》和《孤愤》分别出自《 》和《 》。
23.先秦诸子散文中,最有文采的两部著作应当是《 》和《 》。
24.先秦历史散文中,最有文采的两部著作应当是《 》和《 》。
25.先秦诸子书中,保存有大量寓言故事的是《 》、《 》、《韩非子》和《吕氏春秋》。
26.汉代文学家王逸认为屈原的作品有《 》、《 》(11篇)、《九章》(9篇)、《天问》、《远游》、《卜居》、《渔父》,共25篇。但学者一般对后三篇的作者或文体有所疑问,却多肯定《招魂》是屈原所作。
27.屈原最长的两首政治抒情诗是《 》和《 》。
28.战国时期楚国两位伟大诗人屈原的两部代表性的组诗是《 》和《 》。
29.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 这两句诗出自伟大诗人 的名作《 》。
30.教材提到的屈宋楚辞作品中,其篇名源于古代传说中的乐歌名称的有屈原的《 》和宋玉的《 》。
31.先秦楚辞作家中与屈原并称的是 ,他的代表作是《 》。
32.《九歌》和《九辩》的作者分别是 和 。
33.战国时期两位最重要的诗人是 和 。



  《尚书》、《春秋》是早期的历史散文。春秋战国时期的历史散文以《左传》、《国语》、《战国策》为代表



  《春秋》传说是孔子编撰的,还有就是《战国策》里面多是些短篇散文,记述历史事件,百家思想的。



  春秋战国时期的历史散文以《左传》、《国语》为代表
春秋战国时期,是我国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文。前者包括 《左传》《国语》《战国策》等历史著作;后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记 录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。

一、先秦历史散文

我国的史官建制很早,按周代的制度,有大史、小史、左史、右史等职位。《汉书·艺文志》记载“左史记言,右史记事,事为《春秋》,言为《尚书》”《尚书》记载了商周君王对臣民发布的各种政令,文辞简练。《春秋》是鲁国的遍年史,记事严谨,语言精炼。

应该说真正具有文学价值的历史著作,产生于春秋战国时代,《左传》、《国语》、《战国策》等是其代表。

《左传》是《春秋左氏传》的简称,是用历史事实来解释《春秋》的著作,相传为鲁国史官左丘明所作。《春秋》是概括的记述历史,而《左传》则详细的记载事件本末细节,此书丰富多采,叙述了春秋时期各诸侯国政治、军事、外交等方面的情况和历史人物的言行。

《左传》擅长战争描写,它不仅把纷繁复杂的战争有条理的叙述出来,并且从大处着眼,通过人物对话,写出战争的性质,决定胜败的因素等内容。《曹刿论战》和《秦晋摇(没找到这个字)之战》等篇,都写得非常出色。

《国语》是战国时代出现的一种国别史,记载周王朝和诸侯各国的大事。它的思想性和艺术性远不及《左传》,然而它有的叙事比《左传》更鲜明生动,如写“厉王弭谤”和“勾践复国”的文字,就是这样。

《战 国策》记述的基本上是战国时期谋臣纵横捭阖的谋略和辞说,它的文风是剧谈雄辩,书中还刻画了许多生动的人物形象。例如写唐且出使秦国,唐且与秦王谈起“布 衣之怒”,秦王轻淡的说,布衣之怒不过“免冠徒跣,以头抢地尔。”唐且慷慨陈词:“此庸夫之怒,非士之怒。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月,聂政之刺……”说 完,拔剑而起,这一番慷慨豪壮的言辞,打掉了秦王不可一世的凌人盛气。

《战国策》中的纵横家辩士,还擅长运用寓言进行说理、论证,象狐假虎威、画蛇添足等成语故事,都出自《战国策》。

《左 传》和《战国策》对后世的散文家有着深刻影响 。司马迁的《史记》,曾经大量采用这两书的材料,并汲取了它们的写作技巧和语言风格。汉代贾谊、晁错等人的政论文章,其雄辩风格得之于这两书也很多。历代 史书的编撰,以至唐宋散文家的记叙问,在语言和表现方法上,也都受到先秦散文的影响。

二、诸子文章的风采

春秋战国时期,“百家竞作,九流并起。”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说,宣传自己的社会政治主张。诸子的文章,各具风采。

《论语》是孔子的弟子记述孔子言行的著作。《论语》风格是语言简练,含义深远,雍容和顺。其中许多形象化的语言,往往包含着深远的社会和道德含义。例如,孔子说:“岁寒然后知松柏之后雕也。”这既是对松柏的礼赞,又是对一种坚强人格的称颂,形象与哲理交融在一起。

《墨 子》一书,语言质朴,但有很强的逻辑性,善于运用具体事例来说明道理,又经常从具体问题的争论中作出概括性的总结。例如,《非攻》篇中说:“今有一人,入 人园圃,窃人桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。”以下又从盗窃别人鸡狗说到,侵略他人国家,指出这些行为的本质都是“亏人自 利”的不义之举。这样的由小及大,层层推进,既是演说,又是比喻,论证明白而严谨。

《孟子》散文的特点是气势充沛,感情强烈,笔端锋 芒显露。例如,忘了是哪篇了,记述孟子与齐宣王的对话,孟子对齐宣王所问“齐恒晋文之事”避而不言,却引齐王谈论王道。在对话中,孟子经常连连发问,步步 紧逼。他的雄辩锋芒,有时竟使得“王顾左右而言他。”《孟子》的文章还善用比喻。他在谈及不能和不为的区别时说:“挟泰山以超北海,语人曰:我不能。是诚 不能也。为长者折枝,语人曰:我不能。是不为也,非不能也。”他所用的比喻常常是多样的,有时整段用,有时全篇用。就象“鱼,我所欲也”,就是层层深入, 运用曲折的比喻揭出所论主旨。

在先秦思想中,庄子的思想具有一种虚无主义色彩。在先秦散文中,《庄子》是最具风格的。大量的采用虚构 的寓言故事,来说明思想论点,这是《庄子》的一大特色,《庄子》想象神奇,在古代散文中独树一帜。《庄子》寓言丰富,并且很多出自作者自创。这些寓言也不 是简单的比喻,而是有着奇幻斑斓的色彩。象写河伯看到“秋水将至,百川灌河”的景象,便“欣然自喜,以天下之美为尽在己。”当他来到北海,看到大海的浩瀚 天际,这才感到天外有天,自己的沾沾自喜是可笑的。接着通过与河伯的对话,又道出宇宙之大,大海在其中也是渺小的等的道理,既是寓言,又有壮阔的景物描 写,充满着浪漫主义色彩。还有,写诸侯间的战争时说:有两个国家,一个建在蜗牛的左角,一个建在蜗牛的右角,“时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日可 返”象这样的奇幻的想象,在《庄子》中还很多。

《韩非子》的文章注重论述,论事证理切中要害而又精辟深刻。在先秦诸子中,韩非子的分析力最强。有一篇写亡国的理由,竟写了47条之多。他的文章中也大量引用寓言故事和历史知识,我们今天还在运用的成语,如守株待兔、买椟还珠等,都出自《韩非子》。

先秦诸子散文风格多样,或气势磅礴,或雄辩锐利,或浪漫奇幻。诸子散文对我国文学的发展,产生了深远的影响。
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