诸子散文中的哲理语录
- 作者: 亖呉?盀
- 来源: 数月亮
- 2020-10-03
1.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
2.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
4.宠辱若惊，贵大患若身。
5.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
6.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
7.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
8.圣人常无心，以百姓心为心。
9.知者不言，言者不知。
10.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
1． 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
2． 君子坦荡荡，小人长戚戚。
3． 不患人之不己知，患不知人也。
4． 岁寒，然后知松柏之后凋也。
5． 不以言举人，不以人废言。
6． 欲速则不达，见小利则大事不成。
7． 独学而无友，则孤陋而寡闻。
8． 知（智）者乐水，仁者乐山。
9． 仰之弥高，钻之弥坚（越抬头看，越觉得高远；赵用劲钻研，越觉得深邃）。
10. 以朋友交，言而有信。
11. 言必信，行必果。
12. 君子喻于义，小人喻于利。
13. 工欲善其事，必先利其器。
14. 巧言令色，鲜矣仁。
15. 无友不知己者；过则勿惮改。
16. 吾曰三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
17. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也己。
18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
19. 朝闻道，夕死可矣。
20. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21. 士不可以不弘毅，任重而道远。
22. 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
23. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
24. 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
25. 己欲立而立人，己欲达而达人。
26. 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
27. 我欲仁，斯仁至矣。
28. 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
29. 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
30. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（年龄）
31. 知之者不如好知者，好知者不如乐知
32. 小人之过也必文。（掩饰）
33. 民不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成则礼乐不兴；礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。
34. 君子恶（憎恨）居下流，天下之恶（坏事）皆归焉。
35. 君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
36. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（是不值得与之谈论“道”的）
37. 过而不改，是谓过矣。
38. 不患无位，患所以立。
39. 颜回曰：“人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。”
40．子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
41． 子曰：君子和而不同，小人同而不和。
42． 子曰：君子之道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。
43．或曰；以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。
44．子贡问曰：有一言可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。
45．子曰：当仁，不让于师。君子贞而不谅。有教无类道不同，不相为谋。辞达而已矣。君子忧道不忧贫。小不忍，则乱大谋。人无远虑，必有近忧。
46．孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，闪矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
47． 子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
48．子贡曰：君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
48．子曰：君了食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
49．子曰：君子不器。
50． 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
51．子曰：学如不及，犹恐失之。
《中庸》选：
52．君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！（孔子）
53．好学近乎知，力行近乎仁知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。
54．凡事豫则立，不豫则废。
55．言前定，则不。事前定，则不困。行前定，则不疚，道前定，则不穷。
56．博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
《孟子》名句摘录
40. 闻过则喜，闻善则拜。
41. 上有所好，下必甚焉。
42. 贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
43. 民为贵，社稷次之，君为轻。
44. 出乎尔者，反乎尔者也。
45. 人有不为也，而后可以有为。
46. 明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
47. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
48. 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。（人应有同情心和羞耻心）
50． 取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。
51 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
52．孔子曰：'小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。夫人敢自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。此之谓也。
53．孟子曰：人有不为也，而后可以有为。
54． 孟子曰：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
55．孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。
56．孟子曰：君子深造之以道，欲其自得之此。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，帮君子欲其自得之也。
《荀子》名言
49. 国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅。
50. 源清则流清，源浊则流浊。
51. 时用则存，不用则亡。
52. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
53. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
54. 流丸止于瓯臾（洼地），流言止于知（智）者。
55. 非（批评）我而当（恰当）者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾赋
《礼记》名言
56. 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
57. 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
58. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
59. 欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
60. 口惠而实不至，怨及其身。（漫许诺言而不付诸实现，必然招致怒恨和灾害）
61. 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
《老子》名言
62. 大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
63. 知足不辱，知止不耻。
64. 知人者智，自知者明。
65. 信言不美，美言不信。
66. 吾生也有涯，而知也无涯。
67. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
2.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
4.宠辱若惊，贵大患若身。
5.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
6.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
7.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
8.圣人常无心，以百姓心为心。
9.知者不言，言者不知。
10.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
1． 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
2． 君子坦荡荡，小人长戚戚。
3． 不患人之不己知，患不知人也。
4． 岁寒，然后知松柏之后凋也。
5． 不以言举人，不以人废言。
6． 欲速则不达，见小利则大事不成。
7． 独学而无友，则孤陋而寡闻。
8． 知（智）者乐水，仁者乐山。
9． 仰之弥高，钻之弥坚（越抬头看，越觉得高远；赵用劲钻研，越觉得深邃）。
10. 以朋友交，言而有信。
11. 言必信，行必果。
12. 君子喻于义，小人喻于利。
13. 工欲善其事，必先利其器。
14. 巧言令色，鲜矣仁。
15. 无友不知己者；过则勿惮改。
16. 吾曰三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
17. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也己。
18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
19. 朝闻道，夕死可矣。
20. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21. 士不可以不弘毅，任重而道远。
22. 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
23. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
24. 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
25. 己欲立而立人，己欲达而达人。
26. 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
27. 我欲仁，斯仁至矣。
28. 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
29. 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
30. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（年龄）
31. 知之者不如好知者，好知者不如乐知
32. 小人之过也必文。（掩饰）
33. 民不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成则礼乐不兴；礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。
34. 君子恶（憎恨）居下流，天下之恶（坏事）皆归焉。
35. 君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
36. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（是不值得与之谈论“道”的）
37. 过而不改，是谓过矣。
38. 不患无位，患所以立。
39. 颜回曰：“人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。”
40．子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
41． 子曰：君子和而不同，小人同而不和。
42． 子曰：君子之道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。
43．或曰；以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。
44．子贡问曰：有一言可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。
45．子曰：当仁，不让于师。君子贞而不谅。有教无类道不同，不相为谋。辞达而已矣。君子忧道不忧贫。小不忍，则乱大谋。人无远虑，必有近忧。
46．孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，闪矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
47． 子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
48．子贡曰：君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
48．子曰：君了食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
49．子曰：君子不器。
50． 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
51．子曰：学如不及，犹恐失之。
《中庸》选：
52．君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！（孔子）
53．好学近乎知，力行近乎仁知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。
54．凡事豫则立，不豫则废。
55．言前定，则不。事前定，则不困。行前定，则不疚，道前定，则不穷。
56．博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
《孟子》名句摘录
40. 闻过则喜，闻善则拜。
41. 上有所好，下必甚焉。
42. 贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
43. 民为贵，社稷次之，君为轻。
44. 出乎尔者，反乎尔者也。
45. 人有不为也，而后可以有为。
46. 明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
47. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
48. 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。（人应有同情心和羞耻心）
50． 取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。
51 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
52．孔子曰：'小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。夫人敢自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。此之谓也。
53．孟子曰：人有不为也，而后可以有为。
54． 孟子曰：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
55．孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。
56．孟子曰：君子深造之以道，欲其自得之此。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，帮君子欲其自得之也。
《荀子》名言
49. 国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅。
50. 源清则流清，源浊则流浊。
51. 时用则存，不用则亡。
52. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
53. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
54. 流丸止于瓯臾（洼地），流言止于知（智）者。
55. 非（批评）我而当（恰当）者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾赋
《礼记》名言
56. 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
57. 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
58. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
59. 欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
60. 口惠而实不至，怨及其身。（漫许诺言而不付诸实现，必然招致怒恨和灾害）
61. 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
《老子》名言
62. 大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
63. 知足不辱，知止不耻。
64. 知人者智，自知者明。
65. 信言不美，美言不信。
66. 吾生也有涯，而知也无涯。
67. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
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