孔子关于做人的名言

1、不学礼，无以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭，执事敬，与人忠。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
13、过而不改，是谓过矣!
14、过，则匆惮改。
15、不迁怒，不二过。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
17、人无远虑，必有近忧。
18、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
25、巧言乱德。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、刚、毅、木、讷近仁。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、听其言而观其行。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
33、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
36、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
38、事君，敬其事而后其食。
39、礼之用，和为贵。
40、放于利而行，多怨。

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　　不学礼，无以立。

己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

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　　孔子关于做人的名言：
1. 君子无所争。
2. 内省不疚，夫何忧何惧。
3. 子曰：君子成人之美。不成人之恶。小人反是。
4. 君子和而不同，小人同而不和。
5. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
6. 修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
7. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。
8. 君子病无能焉，不病人之不己知也。
9. 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
10. 畏天命，畏大人，畏圣人之言。
11. 孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

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　　孔子关于做人的名言：
1. 君子无所争。
2. 内省不疚，夫何忧何惧。
3. 子曰：君子成人之美。不成人之恶。小人反是。
4. 君子和而不同，小人同而不和。
5. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
6. 修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
7. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。
8. 君子病无能焉，不病人之不己知也。
9. 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
10. 畏天命，畏大人，畏圣人之言。
11. 孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。