实现自我价值的名言
- 作者: 左脚踩在右脚
- 来源: 数月亮
- 2021-03-20
●对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。 ——契诃夫
●心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯
●有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！ ——米贝尔
●感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。 ——欧里庇得斯
●在人生的前半，有享乐的能力而无享乐的机会；在人生的后半，有享乐的机会而无享乐的能力。——马克·吐温
●人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。 ——伏尔泰
●你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。 ——萧伯纳
●人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德
●人有一颗产生感情的心，一个能思维脑，一条能说话的舌。——雪莱
当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。
——列夫·托尔斯泰
一个真正认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
——老舍
燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 －－ 卢梭
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。－－ 亚里士多德
当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍
对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯
有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！——米贝尔
感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯
在人生的前半，有享乐的能力而无享乐的机会；在人生的后半，有享乐的机会而无享乐的能力。——马克·吐温
人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。——伏尔泰
●你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。——萧伯纳
●人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德
●人有一颗产生感情的心，一个能思维脑，一条能说话的舌。——雪莱
●人尽管生活在时间之中，却应追求永恒，要努力放弃肉体的享受，而坚持精神的水准。——赫胥黎
●人是万事万物的中心，是世界之轴。——培根
和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋
●语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。——陆陇其
●逢人且说三分话，未可全抛一片心。——冯梦龙
●爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫 人贵有自知之明 认识你自己----这句话刻在希腊神庙的柱子上-（非常著名） 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 ---老子 认识自我应该从两方面讲，即长处与短处。 认识别人总比认识自己来得容易． 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知！ —— 莱辛 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹
●心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯
●有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！ ——米贝尔
●感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。 ——欧里庇得斯
●在人生的前半，有享乐的能力而无享乐的机会；在人生的后半，有享乐的机会而无享乐的能力。——马克·吐温
●人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。 ——伏尔泰
●你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。 ——萧伯纳
●人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德
●人有一颗产生感情的心，一个能思维脑，一条能说话的舌。——雪莱
当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。
——列夫·托尔斯泰
一个真正认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
——老舍
燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 －－ 卢梭
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。－－ 亚里士多德
当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍
对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯
有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！——米贝尔
感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯
在人生的前半，有享乐的能力而无享乐的机会；在人生的后半，有享乐的机会而无享乐的能力。——马克·吐温
人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。——伏尔泰
●你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。——萧伯纳
●人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德
●人有一颗产生感情的心，一个能思维脑，一条能说话的舌。——雪莱
●人尽管生活在时间之中，却应追求永恒，要努力放弃肉体的享受，而坚持精神的水准。——赫胥黎
●人是万事万物的中心，是世界之轴。——培根
和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋
●语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。——陆陇其
●逢人且说三分话，未可全抛一片心。——冯梦龙
●爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫 人贵有自知之明 认识你自己----这句话刻在希腊神庙的柱子上-（非常著名） 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 ---老子 认识自我应该从两方面讲，即长处与短处。 认识别人总比认识自己来得容易． 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知！ —— 莱辛 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹
