犹太人智慧箴言

智者有七长:

1．在比自已有智慧的人面前洗手恭听。
2．别人说话时不打岔。3．经过思考并予回答。
4. 问话不离本题；答话合乎逻辑。
5．行事按照轻重缓急。
6．不知道的事就回答不知。
7．永远尊重事实信奉真理。

儿子在学者面前是傻瓜，但在父亲面前却是个天才

智者切面包时，估算十次方才动刀；倘若换成愚者，即使切了个十下也不会估算一下。

果实累累的果树不会随风摇摆。

孩子为何人见人爱？因为孩子不会严厉指责大人的过失

孩子认为自己最重要，不成熟的大人也是如此。

一个孙子比起三个儿子尤为可爱。

如果不想年老，就去上吊，老者明白自己青春不再，年轻人忘了自己会老。

家有老者是个重担，然而家中如有年长的妇女乃是个宝。

如果我不为自己而存在，谁为我而存在？如果只有我为自己而存在，我是什么？如果不是现在，什么时候？你在做生意时诚实吗？你腾出时间来学习吗？你尽力生产了吗？你努力参与智慧的争论了吗？你对事物的了解深刻吗？

别人手里一堆堆的希望也比不上你自己手中把握的小小满足。

抓住好东西，无论它多么微不足道；伸手把它抓住，不要让它溜掉。

不要选择那可疑的，允诺了更多好处和幸福的希望。

最具压力的事情莫过于一个人试图要去改变自己。

如果你不再有时间与真正的朋友共处，那么你就会失去平衡。

很奇怪，人们总认为自己所遇到的事情，别人绝不会遇到。

要维护你的自尊心，否则别人会以为你根本没有自尊心。

我们对自己所说的谎话比对别人说的谎话更加有害，例如：“我一点儿都不像自己的母亲”、“我忙得实在没有时间锻炼”、“我根本不需要治疗”、“我不想结婚”。那些犹豫着迟迟不能做出计划的人们通常是对自己的能力没有把握。

如果你没有真正地去了解另一种族、另一宗教信仰、另一文化群体的人们，就会轻易地将愚昧、贫穷、落后等等一类的形容词与他们联系在一起，并对他们产生恐惧感。

不工作的人们通常比那些工作的人们更加容易疲惫不堪。

很多人用于维系亲友感情的时间还不如用于养护花草的时间多。

最武断的独裁者的影响力也比不上父母对于孩子的影响力。

尽管我遇到过衣着讲究的傻子，但我仍然认为一个人的外貌至关重要。

做了错事之后要在一周内将自己从中吸取的教训记下来，这一思考与书写的过程可以帮助你避免重犯错误。

对于自己以往在战胜人生种种痛苦的过程中所表现出的勇气与毅力一定要自我肯定。孩子们必须知道的三件事：谁是领导，什么是原则，将由谁来执行这些原则。

有些日子为了一些莫名的原因，我感到恐慌、孤独、无助，一夜好睡或与一位会握住我的手、鼓励我勇往直前的朋友交谈之后，通常我的情绪就会好起来。

纵观历史、预测人类的行为显然比预测天气更为容易。

我的年纪越老，我的祈祷也就越虔诚.

王道胜过霸道。

凡是胸怀大志的人，最后总是会有所成就的。

采取折衷的办法反而会把事情搞糟。

想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败。

单靠压力去慑服别人常常要失败，重要的是要运用耐心和技巧。

一个善于捉弄别人的人，到头来常常会掉在自己所设的陷井中。

能从旁人的不幸中吸取教训的人是个聪明人。贪得无厌的人到头来总是会落得一场空。

以牺牲自由为代价来复仇是最不值得的。

任何东西的实用价值要比外表重要得多。

一个人的佳肴可能是另一个人的毒药。

当我们邻居的屋子在起火时，你得留心一下自己的屋子了。

乌鸦并不总是黑的。

经验是最好的老师。

在长距离赛跑中，坚定和稳重是赢得胜利的最可靠的保证。

对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

有位智者被人问道：“为何你能成为智者?”智者闻言答道：“因为直到目前为止，我在灯油方面所花的钱，此起食用油方面还要多得多。”

有些人过度钻研学问，以致于无暇了解真相。

学习后再来教人。肥胖、金钱、自满有碍记忆力。

耸子并非真耸，因为还能阅读书籍。真正的耸子乃是不肯听取别人意见的人。

学者中也有类似驴马之人，他们只会搬运书本。

学者中有被喻为载运昂贵丝绸的骆驼。骆驼与昂贵丝绸互不相干。

头脑对于怠惰者而言，有如盲人手持火把，徒增无谓负担而已！

写文章犹似开支票。明知思路贫乏却又想落笔成章，这就好像明知银行存款不足却委签发支票一样。

溺水之人就连伸出来的剑刃也抓。

莫要建造比内容事物还要昂贵的栅栏。