丁玲与萧红女性意识的比较

纵中国上下五千年的历, 女性一直是于地下位置, 从三纲五常到子无 便是德,各种针对女的思想百出不穷。但是,庆幸的是,随时代的发展, 女性意识开始的到了重视, 女性开始追求自由解放。 二十世纪的中文学史上出 现了两极具代表性和响力的女作家:丁和萧红。 她们的作品都表现了相同 样关注:女性意识, 但是在于她们生活经历不同,

她们所倡导的女性意识,指性对身作为人 , 尤是女人的价值体验和 醒悟;对于男社会 , 其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定 , 以及男性 权力的质疑和颠覆;同时 , 又表现为注性的生存状况 , 视女性心

丁玲是五四运动以后第代写女性并始终保持女性立的作家。 她有着 锐的观察力和思想穿透力, 在关于女性意识的作品作中, 她重写女性在工作与 爱情面坚毅与独,现女性柔

在丁的处女作 《梦珂》 通过塑梦这个长相美丽, 于言辞的女一步 走向悲剧人生的故事,表达一个主题:做人难,做女人更难。做女人忍受 屈,要出卖身体甚灵魂。同时,在后来她早期短小说《莎菲女士的日记》 中塑造莎菲—一个敢与封建礼教抗争, 追求 “真的爱情” 与个性解放的性形象。 丁玲在造梦珂与莎菲这些人物象时经倾注了女性意识, 包括她往后的创 中,她下的女主人公都是有着相似的性格特征:善良、直、坚强是都很孤 独。 她们坚持自己追求, 有己独特的想, 于向封建与传统思

不的观念与经历会给作家带来不的作灵感与创作感, 另一位注女 意识的作家萧红则不同丁玲在工与爱情上表现女性意识一般, 她更多是 将女性意识与现实的生活相结合, 在淡的生活中寻找女性的痕迹。 作为一个出 生与成长在北方的女子, 萧红将视角注重在了北方村女性的苦难生中, 她坎 坷多变人生让对她们的悲惨遭饱含着深刻的同与渗透血的控诉。 纵使 丁玲的也经历了许多风雨, 但是她运有一勇敢的母亲, 带她突破封建 的束缚, 所以创作中, 她并

萧的女性意识表现的更为强烈,明显。她深知农村层妇女的生, 不生活不如意, 更多时只是传宗代与被发泄生理欲望的工具, 如小 《生 死场》中的金枝,与成业结婚后一被粗暴的对待,只被丈夫当成发泄的工具。 即使怀孕后也要起早摸黑的不停干活但是依然被成业弃, 生出的小是女儿更 是被成业死。 业代表的是典型男权社会下出来大男子主的粗暴蛮横的 人, 而金枝便是默默受罪的妇女。 她强烈的责与抨击男权主义男性粗暴、 血与情, 裸裸的将女性的

自以来, 男女之间的爱之事都被公为是晦之事, 不会大胆的在常 活中交流, 也很少家会把她们这些描述写到文章中。 且, 由于传统思想的 束缚, 女性在性观念这方面缺乏主动性并且在当时的德上也不允许她们有动 的成分, 但是丁玲和萧并没有这么多的顾虑, 而是在关注性意的过程中 也注女性性观念, 并大胆的将男女

处。 丁玲的描写更为大胆与直, 将自己对女性精与肉的体验的深刻解 都深刻的描述在书中, 并且在这过程在试图提高女性的地位也隐藏着如何颠覆男 权识。 相比之萧红的描写更多的注重女的身体, 更多的去控诉男社下 男性对女性体的踏与摧残,更

“男女平等” 这句口号提倡很多, 随着时代的发展, 男女也在定程度 上在某些方面实现平等, 尽管这是相对的, 能取的一点的进步都是值得喜的。 而三十年代的中国, 因有了丁玲和萧红这些关注性识的作家的出现, 女 性的悲惨与

丁玲和萧红是那个时代文学星海里两璀璨的星星,不管时代如变迁, 她们留给我们的

丁玲、萧红小说的女性意识比较

丁玲、萧红小说的女性意

[要 ]在中国现代文学史,丁玲和红都是有强烈女性意识的作。她 在二十世纪三、 四十年代, 都以浓郁的女性意识写女性的命运。 丁玲着重写女 性在工作爱情领域的自强, 展现她们坚强一面; 萧红侧重北方女性的泪生 活, 表女性在生存与毁灭之间的挣扎, 揭男性女性的冷漠迫害。 她们

[关键词 ]丁玲 萧红 小说

二世纪三、 四十年的中国, 正民族生存亡大搏斗的时期。 中国人 处于水深火热之, 尤其是中国女性。 这一时期现出了丁玲、 萧红等一批女作 家。 丁玲和萧红挥起女性之笔, 成为当时作家群中的佼佼者。 她们的作在反 映女性生、表达女性情感中,都具有较强的女意识,但是,由于此的生 道路、人生倾向不同,

一、丁玲小说中表现出的

丁大半生都以女性的姿态在己作品中,探索中女性的生、地位、 价值等问题。 她探索, 是作为一名女性对自己社角色的感, 尤其是在爱情 和婚姻上, 她显地具有较强的女性意识。 她笔下的女主人公们孤独而真诚, 善 良而坦率,正直而情,猖激而倔,都有着坚定的信念和执追求的精神,她 们都敏感地感应着时代的搏, 向腐朽的传统思想和陈旧的习惯势力发出逆的 叫, 在所处的境中进行不的探索、 挣扎进取, 这是

《在霞村的时候》 描位名叫贞贞的放区农少女。 贞贞与磨房小 计夏宝相爱,父亲却嫌贫穷,于是婚姻搁浅。此时,日本侵略的铁蹄正在 肆意践踏中华民族。 贞贞因为跑到本村的天主教堂躲避日军的扫荡, 被抓去强 迫作了慰妇。日本侵军的兽行,毁了她。但贞贞是位顽强的女性,她冒着生 命险, 日本侵略军里逃了出, 又为熟悉环境被派出

透过贞贞的痛苦经历, 我们可以看, 躏和利用贞贞身体, 实不止日 军, “ 我方 ” 何不借其获取情?正因为 “ 敌 ”“ 我 ” 双方都赋予女性身体同等的价值 , 贞贞才得以来两者之, 操作其任务。 正因为女性身体是如此美好又此 险, 男性会才以善加

张爱玲与萧红作品比较

不同的小人物,不同

- --------论萧红与张爱玲的人物形象塑造 龙瑞 10022154

摘要:同一代下的两位女性作家对不同性的刻画, 在人物选择上, 一个落脚 于农村妇人,

关键词:女性,人

十九世纪的中国, 出现了大批的文学创作, 虽然男性多, 但也有不少女 性作家,而且这些性作家,更为关注女性生活。这其中,萧和

虽然萧红长张爱玲近十岁, 但却同样历了中国的动乱, 中国瓜分的时 期。 她们生存的社会环境却极为相似:出生于较为富裕的家庭, 但却从小都缺少 家人的关爱, 长大又同样经历了坎的爱情婚姻生活, 使她们爱情都失去了 信心。相似的成经,同一时代景下两位性作家,由于

两作家都是及其敏感而富华的,作品中自然的流出对女性的关 注。 但张爱玲女性意识要比萧红更为烈, 并且这种强烈的女性意识贯穿与 毕生的创作。 而萧红在鲁迅先生的影响之下, 在其后期的创作之中, 这种性 意识渐的减弱,取而代之的是“国民性”的判精神。同时,张爱玲女性的 生存给了更多的关注与理解。 以, 然她们都是把物定位于的小物上, 但是在对人

萧笔下的人物, 几乎在知识女性自我, 大多是生存在北方的广劳 动民,将朴实、真是麻木、落后集于一身。例如《生死场》的麻面婆,她 粗野, 没有文化, 是典型的北方农村妇女。 从麻面婆的话语不难看出那个时代 村妇女的粗天性。 但同时, 萧红以其幽默中夹杂着的讽刺的语言功, 人 对麻面的形象深难忘。 萧红把当时社会

虽然爱玲笔下的女性也是小人物, 这女性大多都是都市女, 她们不 萧红笔的那些女人。 她有思想, 而且不乏步的思想, 她们很多时候是走 在时代的端的, 她们渴望破某些封建或腐朽的枷锁, 是又由于一些无形之 中的东西将她们的行为禁锢, 使得她们无法取得实质性的突破, 从而导致了这种 种的剧。例如《半生缘》的曼潞,为了生计,她愿下海舞女,她并不是 十的鄙夷这份工作, 并且对于这纸醉金迷的生活还乐享其中, 但是当遇到现 实问题时,如,世俗眼光,结婚的问题出现,又使她对舞份职业感 到及其厌恶。 张爱玲笔下人物形形色色, 对比十分的鲜

张爱玲与萧红都的是小人物, 都是女, 但是两笔下的女性在本质上却 是有着不一样。 萧红笔下的女性大多是北的农村

的子。 这些妇人虽然着许的封建思和愚笨。 但是, 她们却不乏革斗争 神。 张爱玲笔下的性都是都市知识女性, 其中也有将她自的形象添加进去 的这些女性有文化,有思想,但是在生活的压迫下,使得她们失去了那清纯, 多了世故圆, 以求得那个动乱的年代生存去。 这些都市女性没有忧国忧民 的大,她更多的是关注己,自己爱情,己的生活,抛开战

但是人作品中对女性的关注角度也是不一样。 萧红所关注的一般是在表 面层次, 而大多是生理的痛苦, 极少触及理。 她这些女性的痛经历详 细的描写出来, 如女人孩子的血淋的场面。 但是这只一种客观描述, 并 没有深层次探讨这其中的缘由同时,我们可以看到笔下的女性都是落后 的, 是即将或是已经被时代淘汰的。 而张爱玲在人物的塑造上, 注重人物的心 理特。 这些人物往往是生活优渥, 但是心痛苦。 她运用细腻的笔刻画女主 人公的心活动。 在的作品中, 极少的对白之后, 往往有一些对女主人公的 理刻画, 以此来表现主人公心理上的痛苦和无奈。 张爱玲在写这性生活上 优渥, 同时心理上有着难言的苦的时候, 不仅仅是对表面事实的一

张玲所写的女性, 她们的独立意识分强烈, 她十分关注女性的存状 以及内心感受。 因此而创作出了这么多有血有肉的物。 这些女性性格迥异, 极 富变化, 也十分的绚丽。 她不单单写出这些人物的悲剧人, 更揭出了其中 更为深的生存价值。 而萧红笔下的女性多具统一性。 且, 着重写对 这些悲剧人

总的而言, 张爱玲和萧红两位家对女性的人物形象画不相同。 一个 放眼于农村妇女, 一个着于都市知识女性。 但也正是这种差异的存在, 使得当 时性文学作品得以面。 通过两人笔下的性, 我们可以看到农村的情, 也 不会落下城的情。如此看来,

萧红与张爱玲作品中人物刻画技巧的比较

萧红与张爱玲作品中人物刻画技巧

作家

萧红与张爱玲作品中人物刻画技巧

一

个降生在东北的

家庭,一个是出生于上海的名 门秀,但们一样有着别样 童年;一个在无助时到豪 侠般的"战友",一个初文坛 时邂逅一段倍受争议的恋情, 但她们一样遭遇着婚变的打 ;一个为逃避苦的心绪只 身东渡日本,一抱着失望独 自漂泊美国,但们一在异 乡耕不辍.同样,她们都 在

在惊讶于如此相似人 生际遇的同时,也才发,正 是这些遇造就了她们相似 的对生活的洞察力,也正不 同的生活背景,使她们在地 的不同的落

林徽因,张爱玲与萧红被 并称为"民国三才女",她们在 一

个男性导的世界里以女 性特有的内质让无数人为

震.如果说林徽因是雪聪 明地站在尖上人,那萧红 和张爱玲可称文学世界 里的流者.这两位女作家有 着太多的相似,也有着太迥异 的区别,像夜幕里两个不同角 落的星,用她们独特的光照亮 夜空.文学创作上,作为作 家,她们有着比别的女更敏 锐的洞察力;作为女性,她们 有着别的作家更腻的情 感.她有着同样敏锐的

下面,

第一,在人物的选上, 萧红多采用展现物群像的 方;张爱玲多采取突出某一 中心人物,向内掘的方法. 萧红的小说里般不着 力

多面,是真实,单纯地将一 个人物群体展现

们各种生活状态.《生场》 里,贫农里半,他的老山 羊有着动人心的感情;农妇 王婆,金枝和英,各自有着 悲惨的命运.他们都过朴实 贫困而又浑浑噩噩的生活,没 有什么追求,也没有什么奢 望.一年到头,面黄土背朝 天,勤恳劳,却得不到码 的温饱.作者通铺陈笔法展 现了东北农民这一群体的 活状.鲁迅称赞她,"以女 作者细致的观察和越轨

《生死场》问世后,风曾 作过一些评价,他认为,"我并 不是说作没有她的短处或 弱点.第一,对于题材的组织 力够,全篇显得是一些散漫 的素描,到向着中心

得到的紧张的迫力.第,在 人物的描写里,综合地想像 地加工不够,个别地看来,她 的人物都是的,但每个人物 的性格都不出,不大普

面前."当然,胡风是从严格 实主义的角度作出的价. 我们今重读作品,会发现这 种法的运用使作品具有了 些现代性.这种超越现实主义 散点化的描,使作品在表 面松散结构中呈现出一种 散文,人物群像的生状 中渗透着一

张爱玲的小说通常表 性格复杂的人物和尖锐人 物纠葛,而事则围绕某中心 人物层层展开,曲折而不失 密.读者读完她的每篇小说. 都会对其中的

在她的小说里,有七巧这 样的处心虑的狂女子,有 曼璐样的生活所迫的舞 ,有范柳原这样的归国少 爷,有葛薇龙这样的由一个 单纯自信,希望保持自己人格 完整的少女到想贬值,自信 灭终至人丧失的学生.如 果说,萧红描写的是在广袤的 地埋头耕作的民的 木与国百姓的劣根

般繁下的满目苍凉,温柔富 贵中的凄

较之于萧红的取人物 群像的手法带来的文化和 哲学意味的效果.

出心人物的方法则使她更 便于集挖掘某人物的内 心世界,对人进行适当距 离掌控,从而表现出人物的 深刻性,复杂性和鲜活性. 但不论采取哪种手法,她 们选取人物都求一"真".张 爱玲说,"写的那些,他们 有什么不,我都能原谅,有 时候还有喜,就为他们存 ,他们真的."?她们都展

第二,在人物刻画的视角 上,萧多采用平视视角,张 爱玲多采用俯视角. 萧红的作品中,往往叙述 者与作者的视角相重叠,作者 与小说中的人,与读者进行 平等的对话.甚至在些作品 中,她只是冷静展人物的 言行而作何评论和心

物.这种写姿态和生命本体 的同构使她的小说增加了很 真实感和亲切感,颇有

萧红虽在创作道路上受 到鲁迅的较影响,但与鲁迅 的居高临地对说人物的 悲悯同,她对小说申的人物 不是进上帝式的评判,而是 与人物共融.她在一次谈话中 对聂绀弩说:"我始也悲悯 我的物.他们是自然奴 隶,切主子的奴隶.但写来 写去,我感变了.我觉 我不悲悯

中人物的互交融和怜悯中, 渗透着一位敏感而又颇力 度的女性对生存

张爱玲则多采取俯视视 角.事结构上,张爱玲一般 在说的开头都会先设一 弓J子,抛开故事先与读者交 流,邀请读者一起往下,然 后才开始叙述.最典型的例 子,就《沉香屑?一香》 的

斑的铜香炉,点上一炉沉 ,听我说一支前香港故 事……".这就像中国代话 小说的"入话"与"正"一 样,一开始就使读者与小说世 界的人物保持一定的距离, 以俯视的视角进入小说世界. 美国批评家W?C?布认 为在任阅读体验中都具有 作,叙述者,人及读者这 四者间的话,而最佳的阅读 效果是随着阅读的展开,读者 解并接受了作者信念和 断.开距离大而结局时趋

其实,作者与叙述者,人

物之间的距离的控制,存在一 个布所说的"距离的矛盾" 的问题.无是创造还是欣 赏,距离太,可能会造成脱 离和不可了解;距离太近,结 果又不免使用的动机压 美感.因此,"'不不离'是艺 术的一个最的理"0@ 第三,在人

表现环境,张爱玲的小

境影响较为淡化.这的环 境有两意思,为小说中人 物的具的生活境,一为人 物生的大的时代背景. 在人物生活的体环境 的层面上,萧红的小说表现出 诗化的特点,在叙述中有很多 抒情诗的景物描写的成分. 她往往将感蕴藏在景物中, 勾勒出一幅幅生活场景,赋予 景以生和灵气.《兰河 》就是个典例,它是"

串凄婉的歌.""即使这美 有点病态,也仍然不能不使你 惑."(茅盾《<

序》).鲁迅先生也曾评价《生 死场》"叙事写景胜于人

O

而在人物的大时代背景 层上,萧红的作品有浓厚 的时气息.她的作品大多 作于战争年代,被打上了战争 的烙印."九?一八"事之后, 萧红用文化作武器,加入了反 抗的行列.她的女短 篇小

吟"为笔名,发表在《国协 报?文艺》上.写是一对雇农 夫妻的遭,痛恨主阶级的 为富不.这篇小说虽然在艺 术上还不成熟,但已具有政治 倾向.后来,她还随一群文人 加入到革命的行列,辗转山 西,武,重庆等地,写下 《牙粉衣法》,《狂野的呼》 等反映帝国主义侵略中国的 罪行及有抗日义勇军的 作品."她力透背地展示了 作

东北农民在沦陷前后原 惰性和麻木,在死的扎和生 的顽强表现民族觉醒,奋起 的历史的重负.表现了一女 性流浪者关照生活的独特的 审美视觉和

张爱玲在处理人物与环 境关时则采用了不同的 方法.由于爱玲接受了很好 的中传统文化的教育,自己 也很钟爱《红楼梦》,她的说 里对人生活环境的描写往 往极度细致,而且与人心 的微妙变化丝相

话,那么张爱玲的描写则是工 笔

而对于战争的时代境, 张爱玲则把它处理一种背 景,其在《倾城之恋》中表现 尤为明显.白流和范柳原在 战争的兵荒马乱中被命运 骰

一

刹"体会到了"一对平凡 夫妻"之间的"一点真心". 战争成了成就一段姻的缘 ,它只是一个意象,味着 灾难和不幸.卢沟桥事变爆发 后,炸弹落在黄埔滩跟南京路 上,炮声阵阵.张爱玲闷头在 房里温书,外面闹哄的世界 好跟她没关系,倒是她在 意的留学件,已经没有任何 关心了.在战乱中,吃谁的 饭成了小事,紧的有没有 命吃饭.可见,是作家 身处世还是小说

种边缘化的距离.

10

萧红的人物与环

响和染,使她的小说具有真 实感和时的度,而张爱玲 的小则采取疏离政环境 因而与生活小环境零离 接的方法,使的小说具有 了张力和人性的深度. 我认为人不同风格的 形与她们不同的悲剧意识 关.萧红的《生死场》中, 她写道"生,老,病,死,都没有 什么表示,生了就任其自然的 长去;长大了也就长大,长 大也就算了"."这种生活,死 寂到失去何生命,冷漠到 忘却一起活欲望.人们的心 上缠结了传的习惯,终日 生活在麻木和无聊中,悲剧也 成了们空虚灵的精神调 ."那些愚昧而麻木的 们,萧红是爱他们的,可 他们苦麻木的生活方式, 能更深刻地刺激萧红.她奋斗

而张爱玲作品里建的 悲剧观则是一种现代的属 人的生存意义上的悲剧观.张 爱说:"我是喜欢悲壮,喜 欢苍

似乎缺少人性.悲剧则如大 大的配角,是一种强的对 照.但的刺激性还是大于启 性.苍凉之所以有更深长的 回味,就是因为像葱绿配 红,是一参差的对照."在最 终的结局面前,人类的一努 力既显得不可世,挑战的

要沉寂.但又因为人类的力 介于这二者之间,它又显示了 暖的本性,显示出了类哪 怕只有一种十分卑微的努力. 这种文化的末世意识,正构 成了她的所有作品的悲凉基 调.,使些作品中的物 此毫无知

律地被作家涂抹上了这种

当两位悲情女作家的 奇时代结束,天才的星也会 随着她们泊的步履而渐远 渐淡.但那些直指人心的文 所带来的震撼却丝毫不减.虽 然她们都无声

参考文献:

?鲁迅《萧红作(

场)序》

?张爱玲:《我看苏青》, 《张爱玲文集》第四卷,安徽 文艺出版

?《中国代小说美学思 想史论》[M]主编蒋心焕江 苏文艺出版

?《文艺心理学》[M]朱

光潜着复旦大学出版社 第17面

?《中现代文学史》 [H]中国人民大学出版社

?《中国代文学历史比 较分析》[H]主编龙泉明 小东四川教育出版

(作

写作教学XIEZUOJIAOXUE

大学写作的差异化教学原则

文U艳

当前,高校写作课越 越受到重视,写教学空前繁 荣.据笔者了解,各类高校都 针对不同专业生或多或少 地开设有写作课,仅以笔者

干写课程,如财经专业的 "财经应用写",法律专业 的"法文书写作",秘专业 "应用文写作",告专业的 "广告文案作",新闻专业的 "新闻写作"……也有的专 笼统开设"中文作".高校写 作课程的分和样化充分 表明了高等教育对写作课程 意义的重新审视和对大学生 写作能力培养的重视. 然而,大学写作教学状况 不容乐观,远远滞后高等 教育对写作教学空高涨的 需求.名目繁多的写作学任 务写作教师接不暇,甚 力不从心.绝大多数写作教师 都是从高校中文专毕业,对 学写作较熟,对应用文写 作中的文写作也还驾就 熟,但对律文书,济文书 等专用文书写作则因为不 熟悉专业知识甚至

【doc】论丁玲与萧红小说的不同思想风貌

论丁玲萧红小说的不同思想风貌 2010

总第218期

齐鲁学刊

QILUJOURNAL

No.5

GeneralNo.218

论丁玲与萧红小说的不同思

张丽丽

(济

摘要:丁玲萧红的小说呈现出不同的思想风貌:一,丁玲的个意识与革命意识相互交错,

由一位激进左翼作家转变为自由撰稿.二,丁玲顺应主流意识要刻意展示农村革命进程

萧红关注东农民的生存境遇,显示出命意识与民族意识觉醒.,丁玲依据政治理念,从

作出评';萧红从生命体验出发描摹农民生

关键词:丁玲;萧红;小说;思

中图分类号:1206.6文献标识码:A文章编号:1001一O22X(2O1O)05—0148一O5 在中国代文坛上,丁

具影力的女性作家.在萧红去世之前的

她和玲成为中国现代文学天空中的双子

们的说以不同的思想风貌相互辉映,深

了中国现代小说的主题思想和艺术

在丁漫长,坎坷的生命历程中,其思

演变现出一个曲线发展的形态.丁玲在

就接了各种西方文化的冲击,曾一度

主义潮,从小受母亲的影响,养成了自,放,大 胆,倔强的格,她勇敢地出封建庭的牢笼,挣 脱了重的婚枷锁,毫无忌地追求理想的人生 伴侣,面对暗势力的迫和名利,金钱的惑,坚 决地扞卫作为一人应的独立人格与价值尊严. 在经历了五四新文化运动的洗礼之后,丁玲确立了 以个性解放为特征的现代意识.大革命败后,她 敏锐地感到革命退潮后的绝望与闷,在早的 作品中准确地捕,传达出这一时代绪.丁玲在 接纳西方现代文化的同时,也受到了马克思主义思 的影响,这她在思想倾向于革命,特别是胡 频遇难之后,玲义无反地顺应革潮流,由一个 坚守由写作立场的作家而转变为一个中

1936年,丁玲走出国民党监狱奔赴革命地延 安,受到包括**在的中共高领导的欢迎 礼遇.此后,丁玲一面四处波,满怀豪情从 事抗战宣传工作;一方面用理性的光认真审解 放区人民的生存境与精神状态.虽然丁玲早成 为名的左翼作家,在写作中能自觉服从政意识 形态的需要,但是她毕竟是在五四的风雨中成长起 来的现代知识分子,对独立自和个性解放的追求 已为她潜在的心理情结,同时接受了迅先生 的言传身教,传了改造国性,重铸族灵魂这一 五四新文化的精神传统.基于五四启蒙意识,丁玲 在解放发现了许多新社会理想相称的黑暗与 龌龊.她革命者的忠诚清率地指出:"即使在 步的地方,有了初步的主,然而这里更需要督 促,监视.

不容易铲除的,而所谓进步的地方,非从而降; 它与中国旧社是相连接的"[1].对此,丁玲凭借 无畏的胆,运用小说,杂文的形式进行暴露与批 判,由此受到了严厉的整肃.国后,丁玲经历短 暂的光后,便以叛徒,右派,反革命分子等罪名被 流,造和监禁,受了人的磨

作者简介:张丽丽(1963一),女,山东济宁人,济宁学院中

148

思发展历程:一方面,共产党员,她诚于革 命事业,把革命意识奉文学创的思想灵魂;另一 面,作为一位具有现代理性的知识分子,她难以忘 怀现代人应有的独立自由与人格尊严.在这两难的 选择中,丁玲陷人艰痛苦的自我挣扎.当部的 政治围宽松时,个性意识占据上风;当外部环境 出现高压之势,革意识就会居于导地位. 此决了丁玲的小说在不

与丁玲有所不同,萧红在坛上一次亮相,就 受到左翼文学的高度重视,她也被看是左翼文 学中的实力派作家.但随着历史的推进,萧红的思 却发生逆转,她创作中的革命意识日渐淡化,现 意识则逐渐化,最终由一

个个性化写的自由撰稿人.同丁玲一样,萧红 出身于地家庭,她从小就受到

迫与摧残,少女时期适逢国破家亡的灾难时期.在哈尔滨学读书时,萧红阅读了

"身于哈尔滨的左翼化人圈子里,积投身进 的文学活动.从赈画展到话剧,甚至为共产 组织出版的内部刊物《东北农民报》刻钢板,她都以 极大的热情投入,她经常出入'牵牛坊'这个左翼文 化人聚的场所,接触过姜芳这样的职革命家 和傅天飞样抗日的武装战士."[2](P7)这一推动 萧红走时代政

萧红仅接受了左翼思潮的影响.同时也接触 了各种西方文,其婚行为不仅表现为同家庭宣 告决的叛逆者的姿态,同时流露出对婚姻由 与个性解放的热切向往与求.与鲁迅相,使萧 红的思想生了重大的突破与发展.通过阅读鲁迅 作,她对鲁所坚守改造国性的启蒙立场产 生了理解与同,由此开始游离于当时的主流话语, 逐步疏远治救亡的时代主.1938年春天,丁玲 与萧红在相遇,但这时候两人对人生和文学的 .理解显然并不一致.萧红逝后,丁玲曾撰文深情 回忆在风雨之夕与萧红深情相谈情景,但当时一 身戎装,革命气风发的丁玲可能并不理解正处于 思演中的萧心灵深处的矛盾与痛苦.萧红此 既没有留重庆,更没有在丁玲邀请下北赴延 安,而是选择了定居香港,这是她在深思熟虑之后的 理性选择.她不想介入任何一种流意识话语,只 望在一个相对宽的环境里从事自由的写作,即 便在战救亡压倒一切的时期,也反对把文学 作某一阶级的工具.在1938年4月由《 月》杂志社召开的第一次座谈会,萧坦率地发

级的,家是属于人类的.现在或者过去,作家写作 出发点是对着人类愚昧."[33当然,红并没有无视 国家的灾难和民的水深火热.在思想转变的后 期,还写了多宣传抗日的小说和剧.在致东 北人民的一封信中,她表达了家乡的怀念,对日 的憎恨以及对收复国土的与期盼.萧红的小说 主要从创作观念上打破了救亡题的限制,以文化 视角,从民世俗的生层面上解剖民众的愚昧与 麻木,寻找国家弱的历史基因.勘探人性的复杂与 深邃,从而使她的品具有超越现时空的价值与 魅力.萧思想的转变示着她将迈上新的文学高 峰,甚至走向文学大师的境界.遗憾的是病魔 过早地夺去了萧红年轻的生命,当她如同一颗彗星 消失祖国的南天时,身处西北高原的丁玲却在 时而隐晦时而晴朗的夜空闪射生命的光辉. 作为一位具有现代意识的知识子,丁玲刚刚 走上文坛时主要是运用小说的形式宣泄心所 的苦闷,这些带有自传性的作品不仅富有伤感的情 绪,且显示出作借鲜明个性意识对社会作 的审视与批判,尽管带有胧的社会主义理想的 倾,但却没有明显的政治意识形态色彩.1930年 长篇小说《韦护》的发表,标志着作开始自觉地把 文学绑在阶级革命的战车上,左翼文学呐喊 前进,她在创作中也以当时流行的革理论作评价 社生活的价值尺.《韦》外.还有《一三. 年春上海》"一","之二".这些小说虽然在结构形 上有摆脱"革命+恋爱"的窠臼,但由于她坚守 主的写作立场,从能真腻的展示

后终作出对政治信仰的选.作家对人物形象 写由期的"莎菲型"到这个时所出现的命型, 透露出作品想内容的过渡与转换.】931年胡也 频难后,在情绪的驱动下,丁玲的革命意识出现了 空前的热情和高亢.这一年的天,中篇小《水》 问世,显示出玲作为革命作的激进政治姿态. 尽这部小说在艺术上比较粗糙,但在丁玲的文 创中却具有重要的义,标志作家决把创作 视线从过去

在这小说中,作家以充满激情的笔触展现出一场 滔的洪把广大农民置于死亡之境的悲惨运. 官府与主不吞食了修堤捐钱,而且面对群众 的质竟然使用枪镇压,最终愤怒人们如同决 堤的洪水凶猛地向镇上去.这部作不仅露了 级压迫的残暴与冷酷,更为得的是写出了民众 的觉醒与反抗.冯雪峰称《水》是"新小说的诞生", 其"最高价值是在着眼看到大众自己的力量."[4] 丁玲因发表《三八节有感》获罪之后,很快在思 想倾向上作出自我调整.过几年的调节与过渡, 写了第一部反映土改生活的长篇小说《阳在 桑河上》.作者的创作动机非常确,就配合土 改工作,对的土改政策作出术的阐释.但是基 于作家对土改斗争的生命体验和丰富的生活阅历, 创作中不自觉地破了阶级观念的坝,从而逼 真地揭示出农民自盘根错节的网络关系,出 这场农主革命斗争的性与艰巨性,从而使 这部传党的政治理念的作品富有着强烈时代气 息

阶级革

定程度上"重返'五四'个性传统.在开'社会 主义现实义文的新模式'的同,又以'五四'个 性主义,启主义为思想武器在新的历史语境中展 开了对国民精神痼疾的批判.'治式写作'与' 人'诉的交会,'革命识'与'启蒙话语'的并存, 作在意识倾向主题涵上形

萧红走上文坛之,其思想中的政治意便呈 现出亢激进之势.尽管此时个人心灵上郁着太 多的痛苦与悲愤,是在早期作

己的怨,而是把笔锋指阿革命与救亡两时代 的主题,创作伊始就显出作为左作的鲜明的 战斗姿态.1933年,她和军自费出版名为《跋 涉》的小说散文集,其中入了萧红三篇小说.总 观这部作品,可以发现,首先题材,作家的创 作视线集中于广袤的黑土地,把下层民众的悲惨生 活作为自己最主要的写作领域.其次,小说不仅真 实地再地主对农民所施行的酷的压迫与野蛮的 剥夺,为可贵是表现出广大农民在革大潮的 动下,开走上了觉醒反抗的革命道路,透露出 作者所持有的阶级立场与政倾向性.小《王阿 的死》里描写了一位农村妇王阿嫂在丈被 主烧死还要给地当佣工,后来被地主了一脚, 致使流产后母子双亡,作

描绘一幅惨不忍睹的现实生活中的

《看筝》中,一方面写革命者刘成了高的政治 信仰四处波,宣传鼓,结果捕壮烈牺牲;一方 面则写成的妹妹在厂因工殉职,厂方却拒绝偿 抚恤金,使年迈的父亲外乞讨流浪.《夜风》 是一首命者的赞歌,写青年雇工长青与母亲同时 被地主辞退,在生存的绝境中愤而参加了革命队伍, 在攻打地主园的战斗中,一对敢的母子"坐在爬 犁,在挥着拳头".不可讳,萧红早期的小说 具有明显的稚与粗糙的痕迹.但与丁玲相比,难 能可贵的作家一开就把创作实在现实主义的 基上,朴素地再生活的原形态,底避免了 包括丁

凭借篇小说《生死场》的出版,萧红跻身于 翼家的行列.不可否认,这长篇的主具有 重意义.但是,真正在当时读者引起强反响的 还是本中的抗日激情和民众开始走觉醒的阶 意识.在说中,作家一方面用量的笔墨描写黑 土地上农民昧的存现状,一方面表现出由于日 寇的入侵,农民们开始由麻木中惊醒,走上自觉反抗 之路.正如胡风所称赞的:"使人兴奋的是,这本不 但写出了愚夫愚妇的悲苦恼,而且写出了蓝天下 的迹模糊大地和流在那模糊的血土的铁样 重的战斗意的书."E6](P96)IJ~说中觉醒的民众面 对苍天起誓:"我不亡国奴,生是国人,死是国 鬼."这一悲壮场面使风发出深情的赞:"这是用 戟向晴空一似的笔触,发着颤响,着光带,在 女性作家里不能不说是创

如继地关怀底层百姓的生存境遇,特别是注 被侮辱与被损害的劳动妇,写出了如《在牛车 》,《手》,《桥》等秀的短小说,由衷地达了对 处于弱势的女性的惋与同情.与早期小说比, 这些作品在政色彩上开始淡化,但作为一反帝 反封建的勇敢斗士,萧红依然坚守在自己战斗岗 位上.抗战爆发以后,适应救亡的时代主题,萧红把 自己创作激情更多地投射于日斗争的写作上,写 出了诸如《黄河》,《朦胧的待》,《旷野的呼唤》,《莲 花》等.这作品中虽没有硝烟炮火战争场 面,但是在战争的氛围中,写出了人们所承受的族 苦难,献救亡的渴望对民族胜利的期盼.到了 后期,萧红疏远治意识主流,顺应心灵需求, 把创作目光聚于远逝的乡土与童年,但是在救亡 文

丁玲萧红作为左翼作家,虽然在主观都 有明确的革命意,但是二者却一定的异.首 先,丁玲为上海联中的重要员,不仅接受了马 克思主义的响,同也受到当时**思的冲击, 不自觉地运用流行政治理论阐释现实生活,政治 理念的张扬与革命激情的渲泄一方面使她的小说具 有显在的革命倾向性与情绪冲动,另一方面却 少生活的真实与质朴,缺少扑而来的乡土气息. 丁玲相比,萧红没浑厚的理素养和丰富的政 治生活阅历.在早期创作中,个与时代双牵导 下生的显豁而幼稚的政意识使她的小露出 生与浅薄.但是,萧红更注重对

活的命力.其次,《太阳照在桑干河上》的版, 志着丁玲政治化的写作入到最佳阶.玲自觉 把宣传党的土改政策作这部小说主导意识, 于这一政治理念,丁玲能够对个土改作居高 临地作出驾驭与把握,传出各阶层人们在时代 大潮所富有复杂的心态.丁玲凭借天时地利之 势,够顺应政治的需要,以宏伟气魄史诗般地显示 出中国农村革命的伟大进程.丁玲依靠对土改生 的感性认知,在政治制的缝隙里,于一定程度上透 露出生活始面貌和人物的真实的神状态.但 是,在政治识的统摄下,小说难以摆脱政治说教的 痕迹.萧红没有同丁玲一样自觉地依于某种意 形态,她要凭借其政治良知与民间的义,以琐碎 的乡面,再现鲁迅所说的"北方人民的对于 生的

如果萧红创作伊始就显示出左翼作家明 战斗姿态,那么丁早期的小说则注着强的个 性解放意识,她敏锐感受到五四文化运动谢幕 后整个社会所浸的苦闷彷情绪,揭出一代知 女性梦醒后无路可走的焦灼,无奈的精神状态.在 其成名作《莎菲女士的日记》中,作家运用越轨的笔 致,塑造出莎菲这一惊世骇俗的典型象.这位性 格狷,敏感多疑的少女对爱情着近乎教般的 追求,对表丰仪的男性本能地入迷狂的地. 在痛苦的博斗与挣扎中,她最后作出了理性选择. 丁玲的笔,莎菲的心理状态是当时代情绪的 ,正如茅所指出的:"莎菲是心灵上负时代 苦闷创伤的青年女性的叛

第一个从灵与肉,情感与欲望的盾冲突,赤裸裸 地挺到女生命的深处,供了一个真实完整的, 燃烧生命烈火的女性形象.丁玲的早期小说绽放 出现代意识的思想朵.其后,随着命意识的契 人与强化,性意识与革命意识在作品中现出 互交错之势,

丁玲终置身于启蒙与救亡双重变奏的时代格 局中,随着历史进与政环境的变迁而不断作出 调整,其早小说着重揭示知女性心理状态,后 期作品则更加关注普通民众这个巨群体的精神 态.1940年代,在解放区已工作了几年的丁玲, 其长期受压抑的现意识在中出现发之 势.写于1941年的篇小说《我在霞村的时候》,刻 画了一惨遭日寇蹂而被迫作过随军妓的乡村 孩贞贞.这位在肉体上承残的少女有一颗勇 敢,纯洁的灵魂,贞贞利用特定的身份多次为八路军 传送情报,但这位为民族解放甘愿献身的女性,却遭 受包括亲人在内的所有村民投出的鄙与嘲讽的 眼光.如果说日寇的践踏给贞?成了巨大身体 伤害,那么村民们则在精神上贞贞施更加 怕的荼毒与虐,由此揭露和批判根据地生活中 严重存在的封建意识和贞节观念.《医院中》把主 人公陆萍置于现文明与封建愚昧相冲突的格局 之中,写出这位女大学生所面临的不仅是医院备 落后,混乱,肮脏与科学管理的无序,更困 难的医领导严重的官僚主义作风.这使理想 追求和责任感的陆萍无所适,举为艰,最后

术的形式向小产意识,特别是官僚主义作发难, 表现出作家在现代识的烛照下所具有的评判现实

与玲相比,萧红不太关注知识子生存境 遇与精神态,不擅通过对识青年心灵的解剖 传个性解放吁求,她的创作视线始终集在黑 地上的芸芸众生,在麻木沉寂的生存画面,蕴含 着作家对人类愚昧的清醒的认识和严峻的批判. 《生死场》的表层是反映东北沦陷区的村生活,深 是揭示中国人麻木愚昧的精神态和局限于生理 本能的毫无价值人生过,勘探出民族文化心理 的内在结构.这种对国民劣性的发掘鞭挞在 《呼兰河》中有了新突破与发.如果《生死 场》着

则侧重于历史遗留的各种风俗民,通描写放河 灯,彩人,跳大神,演大戏及种种面对生老病死 的传行为,传达出各种封建愚昧意识已经化为浓 厚的舆论氛围,成人们心理上的然的信仰与认 同.基于国民性的思考,萧红模仿鲁的《Q 正传》写出《马乐》,对国民

作为鲁门弟子,丁玲与萧红坚守启蒙场,改 造国民性作为文的神职责,可谓是同战壕的 战友,但其小说在思想达共性中存在着明显的差 异.首先,作为小说的叙事者,丁玲的个性意比较 突出,她小说中始有一个启蒙者的色,无论是 莎菲,陆萍,还是《在村的时候》"我",作为 代知识分子,

众进启蒙的职责.比较而言,萧红小说中的叙事 者身份比隐蔽,往往以中性的,客观的视角,在 糙,质朴的生活面中藏着作家理性眼光. 其次,从作家的描写对而言,丁玲长描写崇尚个 性主的现代女性,表现她们如何在现实困境中 难地扞卫己的独人格,时还关注乡村干部,揭 示他如何克服传统的因袭思想,在痛苦的搏斗 获得现意识的更新.萧的笔触则伸向广阔而散 碎的北方乡民问生活,从大量的风俗民情和日 常生活场景中发掘潜在的思想力量.再次,丁玲小 说中所流露的现代意识,相对萧红的冷,含蓄显得 锋芒毕露,容易使者在接受中产生阻力甚至发生 误解.萧的说中贯穿"生"与"死"的哲学命 题,其国民性批判不切中时弊,而容易被理 解与接.在小说的现代意蕴上,萧红的小说有着 丁玲难以及的哲理高度,她不仅善于把推到非 人境地查其生命的质量和值,而且进一步把人 置于死亡的绝来反省生存的意义,鄙人对生 的选择,在寂的生存状态现出一种百年孤独 般的文化悔和文明自赎,其中涌动着对新生热 和美好生活

_】]丁玲.我们需要杂[N].解放El报,1941—10—23. [2]季红真.萧红传[M].北京:十月文艺出版社,2000. [3]萧红.现时文艺活动与《七月》一

[4]冯雪峰.关新的小说的诞生EJ].北斗.1932,2(1). Es]秦林芳.论《太阳在桑干河上》的国民性批判[J].齐鲁

E6]胡.《生死场》读后ig.EA].萧红全集[c].哈尔

版社,1998.

[7]鲁.《生死场》序lAg.萧红全集[c].哈尔滨:

社.1998.

责任编辑:赵歌东

OnDifferentIdeologicalStyleandFeaturesofDingLingandXiaoHong'SNovels ZhangLi—li

(Department0,Chinese,JiningUniversity,Quyu273155,China)

Abstract:DingLingandXiaoHong'Snovelsassumeddifferentideologicalstyleandfeatures.First,DingLing'Ssenseof

individualityandrevolutionaryconsciousnesscrisscrossed,onedeclinedandtheothergrew.XiaoHongchangedfromaradical

left—

wingwritertOafreelancewriter.Second,ConformingtOtheneedsofmainstreamconsciousness,DingLingsedulouslyre—

vealedthegreatprocessoftheruralrevolutionandthepeasants'psychologicalchanges.XiaoHongpaidcloseattentiontOthe

livingcircumstancesofthenortheastpeasants,showinganawakeningoftherevolutionaryconsciousnessandnationalcon—

sciousness.Third,DingLingevaluatedlifefromtheangleofsocialanalysisonthebasisofpoliticalconcept.XiaoHongdepic—

tedthepeasants'Jivingconditionsbasedonherlifeexperience.

Keywords:DingIAng;XiaoHong;novel;ideologicalstyleandfeatures

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